《泰國刺符》第七十一章:針降
我只覺後背直冒冷汗,然後我就問金不逸該怎麼辦啊,我會不會真中降頭啊。
金不逸說他哪知道啊,然後又說這一切也只是阿贊古登的推測,說不定是他想多了也不一定,於是金不逸便讓我通知馬良,讓他們盡快的來中國,如今他沒有了法力,如果我真中了降頭,那就只能等死了。
當我把這件事告訴了馬良之後,他也是懊惱的很,說這千算萬算,就怎麼沒算到你小子這麼不小心呢,於是馬良便說他和阿贊古登會盡快趕過來,最多兩天。
因為王丹死亡的事,我們當然不可能再去陳姨那裡,所以當天晚上,我和金不逸就隨機找了一家非常高檔的酒店,因為我的份信息已經出去了,所以,我便直接用自己的份證登記開了一間房,然後又讓金不逸悄悄的到我的房裡來。
當然,因為這間酒店是我們隨機找的,所以,就算這背後真有那神男子,他總不可能有未蔔先知的能力,提前買通這家酒店的前臺吧,加上這種高檔的酒店保措施做得非常好,因為我們提前要求不能客人的份信息,所以,就算那人花再多的錢,也不可能買到我們的信息吧。
接下來兩天,我是在一種極度的痛苦與煎熬中渡過的,雖然我的並沒有產生任何的異樣,但是我的心理力卻是大的很,因為我總在擔心自己到底是不是真給人落了降頭。
金不逸在酒店裡也是給我做了好幾次檢查,不過他如今沒有了法力,也檢查不出什麼確切的結果,一直到第三天下午,馬良給我打來了一個電話,他說他和阿贊古登已經到了昆明了,便問我們在什麼地方,他們過來找我。
阿贊古登要來了,我心頭懸著的那一塊大石頭終於還是落定了下來,他的法力那麼強,我相信就算是我真中了降頭,他也一定有能力幫我給解掉,這下我才算是找到了主心骨。
據馬良所說,他們大概會在下午七點左右到我們這裡,於是我便和金不逸待在酒店等他們。
中途,我和金不逸站在臺上煙,見我一直憂心忡忡的模樣,他就勸我放寬心,說這降頭也沒有你想象中那樣的恐怖,只要不是特別厲害的降頭師,憑生辰八字,也不可能給你落上非常厲害的降頭,頂多讓你一點苦,也死不了人。
於是我就好奇的問金不逸,那降頭師需要些什麼東西,才能夠落那種會死人的降頭呢?
金不逸說東南亞降頭分藥降、飛降和鬼降,每一種都有著他可怕之,而如果那降頭師真要查你的生辰八字,肯定是想用飛降來對付你,但是憑生辰八字來施展飛降中的降頭,是死不了人的,除非...
”除非什麼?”我急忙問道。
“除非那人還有你的或者上的指甲以及頭發甚至皮這些東西,那麼他給你施展飛降中的降頭,你的下場就很慘了。”金不逸笑了笑,說,就算那個推銷飲料的姑娘是那個降頭師安排的人,你除了份信息之外也沒給頭發或者指甲之類的東西,而你喝下的那杯飲料,如果被下了藥降,你早就死了,也活不到現在,所以,你不用擔心太多,這多半是阿贊古登想多了,一會他來了給你做個檢查,再施個法,你就能安心了。
然而,金不逸的安不但沒有讓我有半點踏實的覺,相反的,他的這一番話,確是讓我才平靜了一點的心再次變得風起雲湧起來。
頭發、指甲、上的皮?
我突然就想起了一件事,上次在那間破廟的時候,阿贊古登和馬良在裡面對付那名黑男子,然後他跑出來與我撞了一個滿懷,當時他一把抓住了我的頭發,同時還用指甲嵌我的手臂中,我的頭發被他扯下了幾,手臂上的,也被他抓去了一塊。
當時我本沒有多想,但是當事聯想到這一步的時候,我突然意識到,當時那黑男子的這個舉,似乎一切都是帶著目的的啊。
這原本只是一個假設的推測,很有可能那黑男子本就沒有把矛頭指向我,但是我這越想,就越覺這原本不可能發生的事,似乎變得越來越順理章了。
我的心一下子又了起來,不經意間,我瞥向了對面的高樓,突然,就在我們對面相同樓層的一間房子裡面,我看到了一個人,他穿著一黑的麻麻,就這樣站在窗臺前看著我這邊朝著我笑,這人?不正是那個神的黑男子嗎?
我的心當時就咯噔一下,然後下意識的了一下自己的眼睛,不過當我再次看向那邊的時候,卻發現那個人又消失了。
難不,這和上次看到鐵桶裡的那張臉一樣,又是我的幻覺?是因為我這兩天太過於擔心,神經衰弱了?
而事實證明,這一切的一切,全都被阿贊古登給猜對了,而一直以來我最擔心的的事,終於還是在阿贊古登他們趕來之前,發生了。
就在我和金不逸完煙回到房間不久,我突然就覺傳來一陣不適,先是覺心頭一陣難,接著我就覺頭痛的像要炸開一樣,我急忙跑到了廁所,然後就開始吐,一直把黃水都吐了出來。
接著我剛從廁所出來,就覺全痛的要死,特別是小的位置,更是像是被尖刀刺穿一樣。
金不逸當時也是被嚇到了,他急忙把我推到了床上,然後卷起了我的子,這子卷起來的一瞬間,金不逸也傻了,他當時就說了一句糟了,這他媽是針降啊。
我一時間也沒反應過來,就看到我的小上突然冒出了一些珠,接著我就看到有一帶著倒刺、繡花針大小的鐵針從我的小裡面冒了出來。
我當時就嚇傻了,說:“金、金大哥,這、這到底怎麼回事?”
“全他媽被阿贊古登給料中了。”於是金不逸就問我:“你是不是連上的和頭發指甲這也也被對方給搞去了。”
我早已經痛的快死,本就沒有力氣與金不逸解釋,而此時那種劇烈的疼痛,已經從我的小一直蔓延到了大的位置,甚至連我的手臂,也開始冒出珠。
金不逸急的猶如熱鍋上的螞蟻,最後他說來不及等阿贊古登來了,如果等這些玩意從向南的眼珠或者髒裡面鑽出來,他不死也得瞎。
於是他便把我扶起來坐正,然後拿出了域耶,割開他自己的手指,連續滴了好幾滴鮮在那域耶上面。
之後金不逸就一把按住了我的腦袋,開始大聲的念咒,說來也怪,在金不逸給我念咒施法的這段時間,我能夠很明顯的覺到自己的上不那麼疼了。
當時我覺很疑,這金不逸明明已經沒有法力了,但是,為何還能夠給我施法呢?而此時,我看到了非常詭異的一幕,從這個時候算起,到阿贊古登和馬良趕過來,一共有大概二十來分鐘的時間,而在這二十分鐘之,金不逸一直在給我施法。
而在這二十分鐘的時間,有非常詭異的一幕發生在了金不逸的上,他的頭發,居然在這極短的時間,變了。
剛才的金不逸是一頭很黑很亮的黑發,而在二十分鐘後,金不逸的那一頭黑發,全部以眼可見的速度變了白。
劍來
作品設定 世界觀 | 浩然天下【儒家】 | 四座天下之一、“正氣天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。世間九大王朝,有五個皇帝的帝師,都是儒教聖人。在這座“正氣天下”中,佔據絕對統治地位,擁有三大學宮和七十二座學院,遍佈天下。儒士能夠與天地共鳴,從而孕育“充沛心胸”的那股浩然正氣,便可如皇帝君王那般口含天憲,定人生死,避退鬼神。有飛昇臺螃蟹坊。 | | 蓮花天下【佛家】 | 四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。這座天下的存在,能夠鎮壓那座不斷擡升的“陰間冥府”。佛門有這個天下有一八零八座淨土佛國。有僧人畫地爲牢,以求立地成佛;有僧人乞遊千萬裡,只爲落下心中那朵蓮花;有僧人講法,天女散花,頑石點頭;有年輕僧人被譽爲肉身菩薩,吃之得長生。 | | 青冥天下【道家】 | 道教祖師坐鎮的天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人,是爲了抵禦“化外天魔”的滲透入侵,後者也是修士身陷魔障、根骨俱壞的根源。道教有三十六洞天,和七十二福地。 | | 蠻荒天下【妖族】 | 億萬妖族佔據的大荒天下,幾乎沒有人類的存在,元氣稀薄,所以一直覬覦中土世界的豐富資源、充沛靈氣。只是因爲有那一堵綿延千萬裡的“劍氣長城”所阻隔,一直無法越過邊境。有損壞的飛昇臺託月山。 | 洞天福地 三十六洞天,七十二福地,道教佔據多數;朝廷佔據二三,封禪,敕封正神坐鎮;餘下五分之一,半數被數座一 流門派共同佔領,半數荒廢,淪爲遺址、秘境,殘留陣法,然後其中一部分又僥倖成爲“三十六小洞天”。山下、尤其是洞天福地之外的山下,對修士而言,皆是污穢之地,這是一條修行的鐵律。山上人,是仙字,即在山上成仙,其實已經道破天機。下山之後,如逆水行舟。穢氣、煞氣、陰氣,如大軍叩關,連綿不絕。根基不穩,便如通城池低矮,兵力稀少,瞬間告破,守城失敗,修行,不進反退。到了陸地神仙境界,才能全然無視。 人間神祇 水神這類能夠光明正大享受百姓香火的神道神祗、神靈,來歷駁雜,可能是投水而死的前朝忠烈名臣,可能是成精化形、然後被王朝招安的水族精怪,或是尚未化龍的諸多龍屬種族。敕封文書,規格爲“金字玉冊”、“朱字金冊”以及更次一等的“朱漆銀冊”。 城隍爺類似人類官場的縣令,牧守一方,位卑卻權重。 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【重器】世俗高手眼中“削鐵如泥”、“吹毛斷髮”的神兵利器,隸屬此類。材質較好,精心鑄造。一般修行中人,尤其是無根浮萍的野修、散仙、“門外漢”“山腰人”,只能擁有這個程度的物品。 【靈兵】天地所鍾情,孕育出靈氣,讓修行之人操控起來,事半功倍。關鍵時刻,還能以毀壞根基的代價、反哺主人。 【法寶】蘊含天地運行規律的大道法則。 【仙器】往往需要放置在洞天福地之中。 【功德神物】造化功德,自行演化,蘊育有神靈。 符紙 道教符籙派的根本之一。世間最普遍的黃紙,比普通黃紙要高出一階的硬黃紙“黃璽”,還有類似“雨過天青”美譽的青色符紙。許多是天子人家專用的諭旨御製之物,往往用以節慶時分封賞文武大臣,尋常富貴門戶,有錢也買不著。符紙一般都是爲道教畫符所用,道教符籙是世間符籙之正宗、根本,被譽爲衆多符籙脈絡的祖脈。不過符紙未必拘泥於黃紙這類紙張,道教真人和陸地神仙就無需實質符紙,就能夠憑空畫符,成就一張靈符。而兵家也有殺、鎮字符,儒家也有經籍內容,相較兵家,稍稍複雜,且字體多是正楷,楷體又分七八位書法宗師的字體,佛家以結印見長,符籙雖然也有,相對較爲少見。金粉、硃砂,皆是畫符材料之一。有些上等玄奇的金粉,可能夾雜一位金身羅漢的鮮血,得道高僧差點就修成了菩薩果位,因此鮮血澆注在金粉之中,隨便書寫一小段佛門經文,即可化爲無上金符,庇護一方,三載不消。有些“老粉”,刮於許多匾額之上,例如“進士及第”等,專門用以書寫儒家經義內容。至於兩罐硃砂丹漆,並不限制符籙內容。 紙鶴、紙鳶傳遞書信。 紙人大致分爲三種,一指高度、一掌高度、一臂高度,栩栩如生,能夠打掃庭院、養花養鳥、幫忙搬書曬書等等。紙人在世間、尤其是富裕門庭頗爲流行,它也分等級品次,畫符之人的道行、名望、流派,很大程度上決定了紙人的價格,紙張的質地也有關係。有專門製造紙人的宗門和名下商號,利潤極高。 諸子百家 【儒家】浩然天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。有士子,賢人,君子,亞聖,聖人,至聖先師這六種稱謂。 【道家】道教祖師坐鎮的三清天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人。分道童,道士,真人,真君,天君,天尊,金仙七個階層。 【佛家】四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。分沙彌,僧人,羅漢,菩薩,佛陀五個階層。 【墨家】能工巧匠,十出七八。包括矩子、大作、巨匠、巧匠、匠人在內五個階層。 【農家】多依附朝廷官府,在戶部任職。 【小說家】傳聞最頂尖的小說家,以某人作爲書本角色之後,就能夠改變那些人物的命運。代表地爲“白紙福地”。 【兵家】一直在與儒家爭奪扶龍地位的兵家,勢力就極其龐大。兵家修士,成就大家境界者,無一不是戰場萬人敵,尤其是在沙場遺址、古戰場這些地方,戰力尤其強大,幾乎無敵。兵家修士能夠兩者兼修,先走武道,煉體圓滿之後,再練氣。義無反顧地瘋狂汲取戰場殺氣、戾氣、死氣,以此來充斥自身體魄竅穴,打造出與練氣士氣象截然不同的氣海,所以兵家修士所塑元嬰,全是陰神。 【陰陽家】分兩種,一種是攀附真龍的附龍系成員,多在欽天監任職,觀察天象、占星占卜、制定曆書等等。還有一種散落在民間,散播各種歌謠讖緯,號稱與朝廷的言官“共掌天下清議”,很大程度能夠決定某位朝廷官員的口碑走勢。出名的有談天鄒(鄒,zou 現已沒落僅餘寥寥幾人,但僅鄒子一人便可對抗整個陸家)和說地陸(老祖爲陸沉) 機構組織 朝廷【崇玄署】與六部衙門相同品秩。 道教兩院三局十二司:法籙局,道牒局,丹鼎局。求真院,羽化院。金科司,玉律司,雷罰司等機構。 佛門主要是四院,三寶院,銀瓶院(銀瓶掣籤機制,負責招安、拉攏邊境佛教流派)等,藏經院,金剛院。 兵部兵家的絕對禁臠。 禮部封禪是頭等大事。輔助皇帝敕封山嶽正神,以鎮國運。皇帝頒佈罪己詔、大赦天下、祈雨(青詞類)等事務。 人物簡介 陳平安 故事主人翁,現文聖關門弟子。出生在三十六小洞天之一的驪珠洞天。父母皆姓陳,陳平安5歲時,有人讓他父親知道了小鎮的秘密,就打碎了陳平安的本命瓷,父母因受反噬而雙雙離世,其父被人(馬婆婆的兒子,馬苦玄的父親)害死,其母病重而死。陳平安本命瓷被打碎後,宛如黑暗中的螢火,小鎮的機緣紛紛向他涌來,但卻留不住。 十四歲時,長生橋被蔡金簡打碎。後因陸沉緣故,照顧受傷的寧姚。劉羨陽因不肯交出祖傳劍經,被正陽山搬山猿打傷垂死,陳平安與寧姚合戰搬山猿,逼使搬山猿在小鎮換了三口氣(約折壽八十載)。 現已是止境武夫,玉璞境劍仙。 齊靜春離世後,小鎮從洞天降格爲福地,小平安在阮邛的幫助下買了五座山頭,最後爲了護送齊靜春的弟子李寶瓶到山崖書院放棄小鎮安逸生活而遠赴大隋。臨行前,老劍條劍靈認主陳平安,並送了三道劍氣給他防身。護送途中結識了阿良、魏檗、文聖、魏晉等人。回程途中,認崔東山爲弟子,並在崔東山幫助下,收取青蛇(陳靈均)火蟒(陳暖樹)爲書童,崔東山則返回山崖書院。 回到小鎮後,遇到崔誠,在其幫助下,打造天下最強三境。應青童天君要求遠離小鎮是非,南下爲寧姚送劍。途中結識張山峰、徐遠霞、宋雨燒等人。 在劍氣長城與寧姑娘互表心意,定下十年之約,後受老大劍仙指點去往桐葉洲藕花福地重造長生橋,在福地裡收裴錢和曹晴朗爲徒。現已出得福地。 途中結識崇拜老秀才的埋河水神,傳授其順序之學,後回寶瓶州,在老龍城煉化水字印爲水本命物後,前往青鸞國。 回到落魄山後,在崔誠的幫助下成功破鏡,後被崔誠告知心境上有問題,所以決定去往俱盧洲磨練心境。已知最強五鏡,在小鎮拿到武運珠子送予裴錢。在北俱蘆洲磨鍊心境已有一定成效,修成武膽,途中結識啞巴湖大水怪周米粒。後於獅子峰成就武道七境金身境。 前往劍氣長城完成十年之約,在劍氣長城重新煉化“金”本命物,登入練氣第五境。和妖族戰爭,代替寧姚打頭陣,斬殺離真(觀照的部分魂魄),後跌落到練氣第二境,煉化火本命物,練出2把本命飛劍,後劍氣長城“隱官”蕭愻(是蠻荒天下大妖周密,也就是前任刑官之徒)叛變蠻荒天下,重傷左右,陳平安成爲新一任
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