沒有？苜蓿有沒有？馬鐙有沒有？子冠禮有沒有？某個語有沒有？某個詞有沒有？某種藥材有沒有？某種禮儀有沒有？某種蔬菜有沒有？某條河流有沒有？圍棋黑白先後規則有沒有？民眾自由歡呼萬歲有沒有？等等等等，問題隨時隨地都可能迎麵撲來。舉凡日常事，幾乎都牽涉“有沒有”問題。寫其後時代，當然也有此類問題，但一定是了許多。

就實說，事之有沒有，尚算相對簡單。其中最繁難者，是語言中的詞匯詞。先秦語言，是我們民族語言的基。幾乎十之七八的基本語匯，都在那個時代創造了出來。然則，隨著漫漫曆史，國人反倒陌生了諸多基本語匯的起源，對《大秦帝國》使用的諸多原生語匯，反倒生出一種質疑。譬如奴隸、人民、群眾、和平、小康、國家、製度、革命、法、法律、執一、介紹、、不二、大爭、春秋、戰國，等等等等，都是那時的語匯。

於是，從第四部開始，我對有可能“涉嫌”的主要詞與事出典，皆作了注解，或借人之口說明源。在本次修訂中，我對讀者們通過各種途徑所砸來的“磚頭”，都以是否果真有據做出了相對合理的置。雖然如此，仍然可能有尚未發現的錯誤，我仍然期待著種種糾錯批評。

關於個別曆史事件的有無問題。

《大秦帝國》中，重大的曆史事件全部是真實的。隻有第一部中的六國會盟分秦，是依據曆史邏輯推定的。戰國時代的山東六國會盟多多。倡明分秦宗旨的會盟，確實沒有史料記載。然則，“六國卑秦，不與會盟，醜莫大焉”是秦孝公的刻骨銘心的仇恨。將秦國排除在外的六國會盟，能說一定不會有分割秦國的預謀？是以，六國會盟分秦不是全然的虛構，本次修訂中也沒有取締這一引子事件。

曆史文學作品，某種意義上如同推理破案，某種意義上又如化石複原。史料所呈現出來的，是既定的結局，是已經塵封且夾雜著諸多“破壞”的作案現場，是已經風幹了的種種骨骼。曆史小說的使命，是複活曆史的腳步，是複原人的。為此，就要依據被史料記錄下來的種種結局，依據被風幹的種種骨骼，推演出活化的曆史。活化是什麽？就是在邏輯推定的基礎上剔出其滲異，修補其曾經遭的破壞，彌補其聯結斷點，複活其被風幹的。譬如，秦始皇沒有皇後，秦二世也沒有皇後，這是兩千餘年帝製中的唯一現象。為什麽？背後的曆史邏輯是什麽？藏著什麽樣的衝突與事件？這些，是曆史家無法完的。在發現確證的史料之前，曆史學家可以不理睬這個為什麽，而隻相信這個結論。而曆史小說不能，既然有這個重大的“現場存”，就必須推演出其聯結斷點，複活導致這一“存”的種種過程，否則不是曆史小說。其中，推定事件是必然的。推定得如何，則既有作者的曆史想象力，又必須有曆史邏輯的基。

努力地最大限度地接近曆史真實，我是自覺的，也是問心無愧的。

麵對那樣一個神聖的時代，我有義務仔細甄別，我沒有權利肆意虛構。

我追求曆史神的真實，也追求曆史事實的基本真實。

肆意虛構，是對那個偉大時代的，是對我們文明聖地的。

五

最後，再說說兩件相關事宜。

關於l996年的前三部文學劇本出版事。

1990年開始，我進對《大秦帝國》的寫作醞釀。當時深電視曆史正劇對民眾的普遍影響，遂決意先以電視劇的藝形式喚起社會對中國原生文明的關注。l993年秋，我開始進文學劇本的寫作，於1997年秋完了一百三十六集文學劇本的寫作，大計約三百餘萬字。期間，1996年初，人民日報出版社擬議將已經型的前三部文學劇本出版，我也讚同。由於種種原因，當年出版的作品形式不盡如人意。出版社與我，皆未達預期，一致讚同不再印行，並停止此後改編。

2001年曆史小說開始出版之後，多有讀者誤將l996年版的劇本改編出版，等同於曆史小說《大秦帝國》。雖然，我在網上已經作了說明，然誤解依然常被提出。故此，在《大秦帝國》曆史小說全六部十一卷完之際，我對此事再度作以說明。同時，我申明：此後，我將不再以任何形式出版原先的文學劇本。

《馬背諸侯》不再附於本版《大秦帝國》之後。

第一部序言中，我曾申明作為早秦曆史展現的《馬背諸侯》附於全書之後。

然則，隨著寫作與研究的進展，我對整個秦文明的認識也在不斷深化，深原先計劃的一個二十餘萬字的小長篇不可能肩負如此重任。這也是我開首說《大秦帝國》是主部分告結，而不是全部告結的原因。1998年，我已經寫出了《馬背諸侯》的事件大綱並十餘萬字的初稿。後來，因全力以赴於主工程，《馬背諸侯》暫時擱置了。若等待其完，再將《大秦帝國》完整推出，時日實在太久。

最重要的原因是，在寫完帝國六部之後，我深早秦曆史藏著包括中國早期文明史與早期民族史的諸多重大曆史事件與基本問題，其厚程度遠非一個小長篇所能包容。一個最基本的事實是：早秦部族是與大禹夏部族共同治水的遠古功勳部族，在華夏文明的創造中起到了至為重要的奠基作用。如何展現洪水時代有神話史詩特質的偉大曆史，如何展現大禹大費大業幾位無與倫比的英雄人，如何展現秦部族在此後夏商周三代的傳奇沉浮及再度崛起，絕非“趕活”心態所能寫好的。

反複思忖，隻有此後稍作熄，再獨立篇了。

為此，我得向列位看真誠地致以歉意，隻能以此後依舊不失底氣的作品，來報答看們對原生文明時代的關注。

=思=兔=在=線=閱=讀=

六

中國文明的發展是一個無極世界。

人類文明的發展是一個無極世界。

探索中國文明的曆史足跡，同樣是一個無極世界。

無極之外，複無極也。

對多年殷殷期待後續兩部與全套推出的讀者們，表示由衷的敬意與謝。

恩於我們這個求變圖存重塑華夏新文明的偉大時代。

恩於曾經幫助過我的每一個師長、朋友與家人。

公元2008年春·南海積微坊擱筆本文已閱讀完畢，歡迎發表書評！

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