《洪荒之羅睺問道》第五章羅睺講道(求收藏)

鴻鈞道祖的到來,解除了這些修士心中的疑,對於鴻鈞道祖,有知曉者,也有不知曉者,畢竟鴻鈞道祖在如今的洪荒之中還沒有羅睺出名。

羅睺的魔祖之名可謂是名震洪荒,大有洪荒第一功德之人之稱。

「道友如何論道?」羅睺看著鴻鈞道祖問道。

「客隨主便,道友如何說?」鴻鈞道祖看到羅睺一改當日的口氣,今日竟然變得如此客氣,到讓鴻鈞道祖有些不適應了。

看著鴻鈞道祖,羅睺的腦海之中閃過了萬千思緒,他主要的目的是為了看鴻鈞道祖的修為進展如何?

毫無疑問,做過一場,什麼就都知曉了,奈何如今並非是大戰的時候。

若是論道的話,這鴻鈞道祖必定會藏匿,屆時,羅睺還是發現不了鴻鈞道祖的修為進度。

有著先知先覺的羅睺知曉,龍漢初劫之中,這鴻鈞道祖必定會斬,並且還是三皆斬。

所以說,羅睺必須要知曉鴻鈞道祖的底細,不然的話,此次大劫,他將很被

「洪荒萬靈苦無修鍊之道,不若你我皆講述修鍊之道,以供洪荒生靈修鍊,道友意下如何?」羅睺淡淡的說道。

「修鍊之道,功德於洪荒,自然可以,既然如此,那麼道友先請。」鴻鈞道祖笑道。

大殿之中,雲臺之上,羅睺與鴻鈞道祖的對話,下麵的那些修士聽得真真切切,不知道兩人關係的,還以為是什麼至好友。

可是蒼天魔祖,敖正卻都知曉,羅睺與鴻鈞道祖乃是死對頭,見麵沒有大戰已經是他們的剋製了。

羅睺沒有推讓,畢竟此乃是他的道場,哪有讓別人先講道的道理,再則,此番講道,誰先講必定是先為主,而且大道功德也會多一點。

「鴻蒙之初,大道混沌,虛無天澤,故,盤古氏開天地而孕育眾生。」

「大道唯我,無論道佛,一心為本,自在由我。

天即蒼蒼,地亦茫茫,以餘渺渺,得法自然。

天爐地火,以煉本心,堅之固之,何畏荊棘。

大道末期,以笑得之,自然萬法,容之納之。

得真法,以勤為先,以智為基,以恆為本。

不求仙聖。隻問本我,日月磨礪,上下求索。

求而索之,實則踐之,益則得之,害則舍之。

以生之本,步步進之,合天地,自有乾坤。」

羅睺雖然不是聖人之境,但是他此次講道,乃是推進洪荒程序,有大道相助,自然也是異象連連。

天聚靈雲,地湧金蓮,仙樂陣陣,異升騰。

下麵的那些修士聞之道,時而抓耳撓腮,時而喜悅歡跳,三千姿態,各有不一。

大殿之中的修士還好些,畢竟修為都在太乙金仙之上,但是須彌山之上的生靈,或者須彌山以外的生靈,修為太過弱小,即便是有幸聆聽大道,也隻能悟一二。

羅睺沉在自己的講道之中,此次講道,羅睺沒有藏匿什麼他將自己對魔道的領悟講述了出來,講道利人利己,弱小的生靈聽之可以得修鍊之法,而羅睺更是可以重演自己的魔道。

鴻鈞道祖微閉雙目,認真的聽著羅睺講述的大道,時而臉深沉,時而臉舒展出喜悅,由此可見,羅睺之道,對鴻鈞道祖亦是有影響。

「遠取諸,進取諸,時時問之,以善吾法。不爭而爭,不得而得,問吾何名,謂之為魔。」

「」

羅睺講道,這一講便是三千年,將他悟的魔道盡數講出,當然,沒有無始魔經與太始魔經的心法,也沒有九轉魔功的煉之法,畢竟此為日後魔道嫡係的依仗,不能輕易傳之。

道已講完,但是大殿之中卻沒有一個修士醒來,皆是沉醉在了羅睺的大道之中,想要從中得到對自己有益的優點。

至於大殿之外的那些生靈皆是逐漸的醒來,有的臉大喜,有的愁眉苦臉,顯然得到的有所不同,故而有此一幕。

又過了千年,大殿之中的修士皆是逐漸醒來,有的大喜,有的則是無奈,畢竟道法不同,有的與魔道有緣,有的則是不然。

羅睺從新領悟了自己的大道,修為又進了不,他覺自己似乎要斬出**之了。

又過了千年,大殿之中所有的修士都進醒轉了過來,看向羅睺,皆是恭敬的一拜,畢竟傳授之恩大於海。

「道友之魔道另闢修鍊一途,不愧是魔祖,貧道佩服。」鴻鈞道祖看向羅睺鄭重的說道。

鴻鈞道祖能夠出,羅睺沒有毫的藏匿,將領悟之道全盤托出,隻不過鴻鈞道祖卻不知道,此番講道之後,羅睺隨時都有可能斬出**之

「道友謬讚,道法萬千,殊途同歸。」羅睺淡淡的說道。

蒼天魔祖的臉上有一,正好被羅睺看到,在羅睺的示意之下,蒼天魔祖問道:「兄長,魔當如何界分,何之為魔?何之為『魔』?」

「魔守本心,是為真魔,心隨魔,此乃偽魔,真魔可固守長生道,天地功德,偽魔損人不利己,天譴罰之。」

「敢問魔祖,如何魔?」一個太乙金仙修士看向羅睺恭敬的問道。

「心中有魔,已然魔。」

羅睺看著下麵那些蠢蠢的修士,他知曉這些修士想要問什麼問題,但是他如今沒有收徒的想法,或者說,羅睺的心儀的弟子還未出現,他的大弟子之位要為那人留著。

「貧道講道以示眾生,讓眾生皆有證大羅金仙之,怎奈何,道有萬千,生靈亦有萬千,此番有不適合吾道者大有人在,辛的鴻鈞道友駕臨須彌山,讓萬靈再有一道之選。」羅睺的聲音傳遍了整個須彌山界域。

那些原本要離開的生靈,皆是停下了腳步,臉欣喜,與魔有緣者,也想聽另一種大道,畢竟這對於修鍊有益

而與魔無緣者,更是興,如此一來,便可以再得其它修鍊之道,還是有一線生機證得大羅之道。

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