第十二章 無解青木離魂陣，初試力替真元

彩翎山，位於中南行省白郡，山勢狹長，狀若尾，因其樹木種類繁多，每到深秋，山上樹木各顯其，青黃紅綠，五彩斑斕，顧稱彩翎山。書趣樓()

現在雖是初秋時分，彩翎山上尚不及深秋繁多，但各草木依舊讓人眼花繚，觀之心曠神怡。可是，如此風景秀麗的彩翎山，方圓十裡有人煙，幾乎無人居住。

因為百年前，白郡首屈一指的豪族莫家，一族500人一夜之間在此失去蹤跡，如同人間蒸發一般，再也沒有找到。更恐怖的是接下來的一段時間裡，凡是進山的人，沒有一個能回來的，失蹤者的家人去找，同樣失蹤，就這樣先後又有上百人在彩翎山上失去蹤影，一時間鬧得滿城風雨，人心惶惶，從此彩翎山為遠近聞名的鬼山，再無人敢踏一步。漸漸地，本來靠山吃飯的周邊村甸也因為生計無著而陸續外遷，時至今日，便有了這樣一個方圓十裡荒無人煙的慘淡景象。

百年來無人山，山上的野倒是繁衍生息了不，野兔麋鹿，飛鳥山羊，輒群結隊，而且膘胖。

此刻正值午後，日頭正高，前方不遠的草地上，一群滾滾的野兔正悠閑地吃著青草。突然間，一隻兔子停下咀嚼的作，人立而起，兩隻耳朵微微晃，接著飛快的竄進了旁邊一片高深的灌木叢中，其餘的野兔到驚擾，紛紛逃走，轉眼之間草地上便空無一兔。

一陣樹葉挲聲傳來，地麵上黑影閃，樹叢中鑽出一條修長的影。

此人頭上戴著大簷的葦笠，遮擋了麵容，麻短靠，肩背麻繩，腰別柴刀，足上踏著一雙千層底的虎頭登山靴，一打柴人的裝扮。

他扶著一棵大樹，將頭上的葦笠向上推了推，打眼向山上張。日下，麵容一晃而過，正是寧煜。

他命於三日前離開刑風郡，來此再探彩翎山。一路上寧煜匿行蹤，晝行夜伏，用了三天時間終於到達了彩翎山腳下，此刻他已經深山中腹地，期間不時的用神魂探查，到現在為止尚未有所發現。

山中百年來無人伐獵，林木茂，野繁多，寧煜刻意避開一些兇猛的野，以免引起太大的靜。此刻他於半山腰的位置，離著檔案記載中的銀礦所在尚有一段距離。抬首觀了一陣，確定安全，寧煜展開形，如猿猴一般，借著林木遮掩，再次向上攀躍。

他煉已達中期，力遠勝常人，攀行間如猿猴一般，速度極快，轉眼功夫便來至一塊突起的大石之上。起檢視，前麵百米有一道巨大的石，石狹長，正好能容一個年人通過，正是檔案記錄中的通天一線天，穿過一線天到對麵，再行不久便是當時莫家發現銀礦之地。

寧煜神魂探出，確定附近無人，反手出柴刀護，一矮鑽一線天。石上端通天，日通，是以並不黑暗，寧煜神魂外放，一路急行。

石長約百米，以寧煜的速度，眨眼間眼前一亮，人已經通過石。他伏下子，打量了一下週遭，這是一山中幽穀，麵積不大，山穀一側，自高高的石壁上懸下一道瀑布，水流垂下，千鈞之力，聲震山穀，迴音不絕。瀑佈下是一座小潭，應該是流水常年衝擊形。潭水清澈，沿著一條小溪流向遠方。

寧煜起沿著小溪往前走，小溪方向一轉，轉向山一側，山壁隔絕之下，瀑布聲音漸漸減弱，寧煜矮觀看，前麵出現一片平坦的空地，數十座廢棄的小屋雜的坍塌在那裡，已廢墟，剛才的小溪繞過那片廢墟流一座巨大的礦之中，正是當年莫家發現銀礦之所！

寧煜在一片灌木叢中，神魂放出，探往中，忽的，眉頭一皺，麵漸漸變得凝重。

礦口看似空無一，雜草叢生，可是在寧煜看來卻非如此。

神魂掃過，在寧煜的識海中，一座網狀的八卦緩緩轉，周遭的靈氣正不斷地湧其中。

青木離魂陣，曾經在修真界大名鼎鼎，乃是數百年前修真大派纖羽門獨創的幻陣。當年纖羽門中高手如雲，門主朱逸芝，是修真界有的天門境後期高手，隻差一步便能踏碎虛，羽化登仙，修真界人稱「羽皇」，其次便是他的四位師弟，四名長生境高手，號稱「四羽仙師」。 青木離魂陣，便是「四羽仙師」中排名第二的「幻羽仙師」莊碧凡所創，以青木為陣，勾連五行，陣中幻境叢生，擾人心神，如果心智不堅者，陣則易其中幻境所迷，魂魄損，永世沉淪，故號離魂。

不過寧煜麵凝重並不是因為懼怕纖羽門，因為早在百年前，真正的纖羽門已經在那場修真界的曠世大戰中煙消雲散了。當年由於纖羽門勢力太大，行事過於張狂，所以修真界大戰剛一開始，便被周遭數十勢力聯合絞殺，灰飛煙滅，門中隻留下小貓三兩隻。這些人逃亡到修真界的邊荒地帶，打著纖羽門的名號四流浪，茍延殘，纖羽門也為了修真界著名的破落戶兒，為修真者平日裡的口中笑料。

所以哪怕現在隻有煉中期的修為，寧煜對纖羽門也實在是生不起毫敬畏之心。他之所以擔憂，是因為青木離魂陣本。

其實嚴格來說口前的陣法並不是真正意義上的青木離魂陣，真正的青木離魂陣早已隨著莊碧凡的死而失傳了，現在的青木離魂陣不過是纖羽門流傳出來的簡化版本，和原陣法相比威力簡直判若雲泥，不值一提。而眼前的這個所謂青木離魂陣，更是簡化版之中的簡化版，依照寧煜的推斷，布陣之人頂多也就凝丹境修為，甚至可能是更低的培元境，所布陣法不紋路刻畫的不夠凝練，靈氣流轉更是緩不暢，總之一句話，布陣之人的手法簡直拙劣之極，不堪目。

寧煜雖然不是陣法宗師，可是對陣法一途也深有心得，放到從前，這種稱得上是垃圾的陣法打個噴嚏都能破掉。可那畢竟是以前，現在的他卻隻能一籌莫展。

因為不管是布陣還是破陣，最基本要求便是要有真元，布陣需要真元刻畫陣法，驅策靈氣，破陣需要真元阻斷陣眼，使陣法中斷，也就是說，寧煜現在明明知道怎麼破陣，卻無能為力。實際上也不是完全束手無策，他完全可以憑藉著強大的神魂強行闖陣，可是如此一來，勢必便會讓陣法發起攻勢，鬧出巨大的靜來，雖說自己之前推斷此地已無修真者駐守，可是不怕一萬就怕萬一，如果到時候真要惹出幾個修真者來，哪怕是培元境的，也夠他喝一壺的了。

寧煜觀察了許久，苦思無果，眼見天已晚，便決定暫時離開。

回去十分順利，沒有費多功夫，很快便來到落腳之地。

寧煜來時已經在山腳下尋了一座廢棄的村鎮，此地荒廢已久，房屋大多破舊不堪，甚至有不都已經坍塌，臨近夜晚，還真有幾分森恐怖的覺。

寧煜之前廢了好大勁才找到一所尚算完好的房屋，而且已經提前打掃收拾了一番。他尚未培元，不能辟穀，仍需要進食，所以隨帶了乾糧清水，上山前便藏在房中。此時回歸，吃了些飲食，想到那個噁心人的青木離魂陣，心頭煩躁，也沒有心思修鍊，便點了盞油燈，接著燈，翻看起臨行前從總部帶來的《藏經》。

這是一本世俗的修鍊功法，是寧煜臨行前向地鴻求取的，五行部刺探天下，蒐集一些修鍊功法當然不在話下，所以每部每房都有自己的藏經閣，專門存放收集的武功籍，以供房的武者使用。這部《藏經》便是一部上乘的功功法，專門講解力的修鍊法門，寧煜之前雖然也研究過世俗功法，可是並不繫統，如今通過《藏經》和自己當初的研究相互印證，對力的瞭解更加徹。

修真者的前也是人，唯一不同是，修真者靈，所以修真者往往以天選之人自比，藐視凡人。在前世，天門未毀之前，修真者高高在上，自一係，偶爾才會進凡間挑選靈的傳人，世間流傳的神仙傳說也大多源自於此。

其實修真者的真元和凡間武者的力都是通過靈氣變化而來，修真者在經過煉使府混沌化後，靈氣便可通過靈轉化為真元，為修真者獨有的力量，而且據修真者的屬和功法的不同，還會賦予真元不同的屬，靈氣轉化為真元，是本質上的變化，轉變之後，真元再也沒有靈氣的質，卻可以驅策靈氣，經過修真界幾千萬年的研究，真元的運用法門種類繁多，威力也更加巨大。

而不靈的凡人，隻能通過修鍊對靈氣進行基礎的改造和運用，這就是力。力相比真元，仍舊保留了靈氣的一些屬，它的強弱程度完全取決於量的大小，而且也沒有屬之分，藉由武功的招式，力也可以發揮出很強的威力。真元和力的關係，在一定程度上，可以比作黃金和白銀，同等量的黃金其購買力一定會比白銀要大，不過大量的白銀便可以等值量黃金的購買力。

想找這裡，寧煜心中一，彷彿抓住了點什麼，可是再去深想，卻又如泥牛海，再無所得。

既然想不出來，寧煜便不再去想，他靜了下心神，思路漸漸轉向思考破陣之法。

寬泛來說，陣法的構包括三個部分，即陣眼、陣和陣源。

陣眼乃陣法之核心，更是陣法的載，整個陣法便依存於陣眼存在；陣乃陣法之紋路，需要由真元刻畫，可以說陣就是陣法的驅殼，它的構決定了一個陣法的屬和威力，陣一便可以以陣眼為憑依，驅策靈氣按照陣法紋路流轉，使陣法執行，而陣的刻畫也是考驗一個布陣者實力的最基礎標桿；陣源則是陣法之力，低階的陣法往往隻需要天地靈氣便可以驅，而高階的陣法則需要靈石輔助，越是威力巨大的陣法，需要的靈石越多。

所以要破除一個陣法，你可以從三個方麵手，第一，便是找到陣眼，隻要陣眼被破壞，陣法便沒有了核心，皮之不存將焉附，靈氣無從依附，所以陣法自消。第二，則是切斷或阻隔陣法的靈氣運轉，使陣法執行中斷，但是複雜的陣法，每一條線路上往往擁有大量的備用迴路，要想完全破除十分困難，所以除非你實力非凡或者陣法修為高超，否則最好不要採用這種方法。第三，則是釜底薪之法，設法取或是耗盡陣法的陣源，這種屬於一力降十會的破陣方法，一般況下隻有修真界中實力強大且不通陣法的高手才會採用。比如當年，修真界號稱「火道君」的長生境高手古初恆，一人一刀在陣法大家雲天閣的「索仙陣」中狂砍了七七四十九天，將陣中靈石耗盡，最後破陣而出，一招將雲天閣斬於刀下，震驚了整個修真界。

三種破陣之法，各有其原理，可是歸結底還是要從靈氣上下手，沒有真元便無法驅策靈氣。除非……

寧煜腦中如春雷炸響，猛地站了起來。他終於知道剛才自己腦海中那抹走的靈思是什麼了。

力！就是力！

自己雖無真元，可是有力啊！

凡人不同於修真者，不需要經過煉期這道門檻，他們可以直接使用靈氣來修鍊力，而力和靈氣在一定程度上是相通相融的，自己沒有真元來阻斷陣法迴路，那力可不可以呢？

修真界在千萬年來，由於對凡俗的蔑視，雖然有人研究過世俗的修鍊係，卻從來沒有人去嘗試過力的修鍊，如今自己奪舍重生，機緣巧合之下繼承了一副懷力的軀，我為什麼不去嘗試一下使用力破除陣法呢？再進一步，如果我用修真界運用真元的法門來使用力，會不會達到相同的效果？

如果能的話，那麼……

寧煜神魂一陣，哪怕他當年為玄尊之時，他都沒有如此激過。因為這種大膽的想法完全顛覆了修真界千萬年來的認知，如果他的想法能夠真，他將在煉期便可以使用一些修真界的法門，包括刻畫陣法，攻擊法門，這將讓他的自保能力大大提高，甚至可以在危急時刻絕地求生！

寧煜想到便做，修真界有一種法門做「掌心雷」，便是運用真元在掌心凝聚，形威力巨大的炸。掌心雷的運用法門非常普通，修真界幾乎人人都會，寧煜更是輕車路。他盤膝坐在地上，神魂歸一，將一塊青石握在手中，按照掌心雷的運轉法門，開始調丹田的力。

丹田之中的力便如一汪水潭，本來平靜無波，隨著寧煜神魂催，一道波紋漸起，慢慢的，整個水潭震起來，再接著整個水潭沸騰了，一巨浪掀起，水般的力沿著經脈一瀉千裡。寧煜強大的神魂讓力的運轉如臂指使，水到渠。他的掌心，青閃耀，一個小型的五行靈陣瞬間浮現，轟的一聲震響，手中的青石化作齏，四散飛揚！

了！！！

寧煜右拳猛的握，看著空中的石，興之溢於言表，雖然相比真正的掌心雷，力版的掌心雷威力小了許多，但是這依然是個偉大的突破，他證實了寧煜的猜想，在一定條件下，力完全可以當做真元來使用。如此一來，就相當於寧煜掌握了一個強大的自保手段，這無疑是此次彩翎山之行最大的收穫。

整個晚上，寧煜都在反覆試驗，催力嘗試各種修真法門。

他發現，並非所有的修真法門都可以藉由力完施展出來，比如說，力可以刻畫陣法，但是刻畫出的陣法往往極不穩定，隻能在一定時間運轉存在。原因就是，力不同於真元，它與靈氣屬相通，極易混雜，無法保持獨立的形態，所以力刻畫的陣極不穩定，難以長時間存在下去。再就是，現在他的力修為隻能支援寧煜刻畫一些比較簡單的陣法，稍複雜的陣法，他的力便難以支撐。

不過，諸如掌心雷之類的攻擊手段，隻要不是太過於複雜，他都功模仿了出來，當然威力要打不折扣，而且由於力不足，他也沒有辦法保證能夠長時間持續使用這些攻擊手段。雖然這結果稍稍有些不夠完，但是寧煜已經非常滿意了。