《我的世界在圈》第一六十章

而且,此刻李衍完全可以隨時突破三品人……

萬魔教曾經也是顯赫一時,特別是在仙域大戰中,非常的出彩,但也因此,就被人惦記上了。

等到大戰結束,老瘋子本應該走上人生巔峰的,卻被坑害了。

而老瘋子本人本就是佔有慾極強的人,所以他的許多東西,都起誓了,包括地皮。

有著規則的限定,萬烏山地界沒有他的允許,外人不能進,除非有他的信

但隨著他的死亡,萬烏山也了無主之地。

而他曾經的那些教眾,也了無家可歸的人。

其實一開始老瘋子還沒被李衍殺的時候,他的這些教眾隻要持有老瘋子的信,都還能進出萬烏山,除了老瘋子那些起誓之不能外,這些教眾一如往常。

都猜測著,老瘋子應該沒死。

但是,沒過多久,這些教眾就被規則給推出了萬烏山。

可以說,很坑爹。

因為萬烏山可以說是這些教眾的落腳地,要是沒有萬烏山的限製,這些教眾出來後,肯定會到之前坑害老瘋子的那些人的追殺。

而且,以地皮來起誓所有的這種做法,可以說很天真。

當然,這是仙域多數人想法,如果老瘋子不死,他要是能占據萬烏山,那確實是一個正確的答案。

因為在此之前,整個上穹之頂都在天穹王的掌控下,哪怕你起誓了所有,有著規則的限製,那也隻是限定其他人,但並不能限製天穹王,隻要他願意,隨時都能回收這個地方。

可惜……

……

朦朧。

萬魔教後山。

李衍正躺在一塊巖石上,閉目養神中,在他旁邊,是一片朦朧的湖水。

“衍哥哥,我洗好了。”

不多時,袁小若的聲音從湖水下傳來。

李衍睜開眼睛,下意識看向湖麵上。

朦朧中,輕風吹拂下,可以依稀看到楊柳依依輕搖的影子。

湖中兩邊水波瀲艷,湖麵好像隔了層模糊的水氣,李衍也明顯到湖麵傳來的氤氳彌漫的度。

那如同輕紗籠罩的湖水,看那白霧在湖上飄著。

依稀間,可以看見袁小若單薄的影在水中。

人嘛,哪怕上不臟,也要洗澡來著,而袁小若雖然沒有什麼潔癖,但洗澡一事,可不是小事,特別是對於人來說。

在道玄宗的時候,還有小琳幫忙,隻不過來到這裡後,經過一天的路途,雖然沒流下一滴汗水,上也不曾有過灰塵,但還是想洗個澡。

隻不過以現在的子來說,洗個澡也不容易了。

雖然年齡還小,但不代表不害啊,所以最後還是艱難的對李衍說出口來。

而眼下這個小湖,也不單單是湖水那麼簡單,完全可以看作一個靈泉,它的底下是一座巖漿,所以這靈泉的有些熱度,就像溫泉一樣,又不會太熱,剛剛好那種覺。

而這小湖之所以能為靈泉,也是因為地底下那巖漿的原因。

原來那些巖漿下麵,居然生出了一種上品礦石,附帶靈氣,是煉製仙寶的材料型別,絕對稀有,甚至連這小湖都被染,為靈泉。

而底下的上品礦石,在此之前已經被開采給過了,也難怪老瘋子財大氣,仙寶一大把。

……

雖然這靈泉隻是附帶的,不過其作用也不簡單,就算是老瘋子生前也不會拿來泡澡,那樣實在是暴殄天了。

不過到了李衍手裡,可沒有那種覺。

不過現在況也尷尬的,以袁小若的狀況,要是在靈泉中站不穩,那怎麼辦?

所以他的神元隨時隨地釋放著,然後就尷尬了,如果說靈識是對事的探索,那李衍的神元就跟攝像頭一樣,哪怕李衍默唸大悲咒,他還是能掃描人家的全況。

還好,袁小若隻是洗了一會兒,要是跟其他姑娘一樣,洗個澡要一兩個小時,那就折磨了。

……

而袁小若覺,好像自洗完澡以後,李衍就變得沉默了起來,不過也沒多想。

到了第二天一早。

李衍給袁小若整理一下,不要想歪了,可不是睡一起……

之後,李衍把萬魔教能用的東西都給收了起來了,至於說有主之,現在都是他的了,隨便怎麼用。

可以說,老瘋子的收藏確實富,除了靈丹妙藥這些品沒多外,像仙寶之類的寶,他就找到了幾十把,至於為何丹藥稀,估計也不是沒存貨,可能是在大戰中消耗得差不多了。

要是沒有意外,老瘋子絕對會為仙域一大人

……

正準備離開萬烏山,山腳下,萬魔教山門前,來了好幾對人馬。

雖然沒有旗幟,但這些人顯然是認識的,聚到一起後,還互相問好來著。

“龍平,好久不見,你們家家主可還好啊?”

“馬兆暢,你們也來了?”

“方青,你們無量山死絕了?就你一個人來?”

“我一人足以。”

說話的方青,他一便裝,頭戴一頂草帽,背上背著一把劍,就像一個孤獨的浪子。

“哈哈,不是,聽說你們無量山在大戰中都死絕了是不是真的?”

“找死¬口¬ノ”方青低聲一喝,背上劍刃一開、一收,對麵說話之人的服就被劃開了,整個過程不過眨眼間。

“宋遠兄,下次就不止這樣了。”

“哈哈哈,方兄弟,不要生氣,這小傢夥是新來的,沒聽過你的名號,畢竟你這浪子劍客,也就我們清楚。”宋遠笑著解釋道。

至於能不能信,方青沒有說話。

“話說,無量山,誅仙殿,明月樓,玉皇山的人都到齊了,你們就沒什麼想說的?”

“天淵?”

這時,有人試探的說一句。

然後那些人對視了一眼,心裡都有底了。

都是天淵的人。

龍平,誅仙殿門人,實力三品人仙境。

(零)”;“道”就是“空零“;“空無”就是“零無無零”;“零無無零”就是“無極宇宙宇宙無極”。

“道”就是“宇宙”;“道”就是“無極”;

“道”就是“宇宙的道理“;“道”就是“無極的道理”;“道”就是“無極宇宙的道理””。

“道”就是“無之無極之宇宙”或之“無之宇宙無極”的總道理的總稱謂”。

“道”就是整個宇宙客觀存在之中中的所有客觀存在著的事的客觀規律或之客觀真理的之其所有的宇宙事規律之其道理”。

“道”與“宇宙”一樣同樣的是不存在“本源不本源”“起源不起源”“生不生”的問題的之其問題的”。

“道與宇宙同名姓,道與宇宙共本命。宇宙無本無源在,道也無本無源定。”。

向天地日月整個人類昭示:““道為何宇宙名!道為何自然名!道為何無極名!道為何母名!道為何有無名!道為何名!道為何所事名!道為何所理名!道為何名!道為何所無名!道為何所有名!道為何一切名!道為何原理名!道為何法則名!道為何定律名!道為何定理名!道為何規律名!道為何真理名!道為何道理名!道德無間本然名!道德整無間名!道德用悖律名!道德用悖理名!宇宙道德道真名!道德宇宙真道名!道為何皆可名!道為何均可名!道為何非常名!道為何永常名!道為何唯德名!德為何唯道名!德者唯道是從名!名為何唯道名!耿閣破荒論道名!實然道德真道名!耿閣昭天說道名!永恒定義道德名!客觀規律通天名!客觀真理通天名!客觀規律統地名!客觀真理統地名!

“倘或把其老子的“道”解為:“宇宙的本源論”及“宇宙起源論”並“把道生一及三生萬理解為宇宙生論的所有的說教都是極其悖律悖理的”。

““道”就是“宇宙”;“道”就是“宇宙的道理“;道”就是“無之無極之宇宙”或之“無之宇宙無極”的總道理的總稱謂”。

“道”就是整個宇宙客觀存在之中中的所有客觀存在著的事的客觀規律或之客觀真理的之其所有的宇宙事規律之其道理”。

“道”與“宇宙”一樣同樣的是不存在“本源不本源”“起源不起源”“生不生”的問題的之其問題的”。

這一句話是有天大般地重要的”。

【天法道的定義】:“——上天作為宇宙自然·自然宇宙的一一員同樣要依據遵循效法於道:【道為何宇宙名·道與宇宙同源·道與宇宙共本原·客觀規律就是道·客觀真理就是道·道乃邏輯之道理·道乃宇宙之無極·道乃無極之宇宙·道與萬源;道與宇宙共法則;道與形名通理寓;道與虛無統本然。】的規則規律的道理而去行為的”。

老子的《道德經》中的無極觀的之其宇宙觀之其道德觀的道理認為:“【宇宙是不存在本源不本源的問題的之其問題的】之其【宇宙也是不存在起源不起源的問題的之其問題的】之其【宇宙更是不存在生不生的問題的之其問題的】”。

老子的那個“道”就是象帝之先的那個有的那個無之無極之宇宙——→是和宇宙同名同姓同本然同一切的之其道理的”。

既然把話都說到如此之境之態的地步了,相信也沒有什麼人不明白了”。

即“道生一,一生二,二生三,三生萬。”

無名道來名無道,

有名妙母名有妙。

常無常有至無極,

無極為〇道諦

無極零生太極一,

太極一生教。

二生三萬

天下之理全得笑。

或許是那一剎那間,李衍悟道了。

幾乎就一瞬間的事,再回想起來,卻是悟頗大。

不過李衍還是覺得自己的知識儲備不夠。

怎麼說呢,很多地方他都沒弄懂。

而且,他有自信,要是自己對這方麵的知識足夠瞭解後,他天地估計還會有變化。。

“看來回去後要好好學習了。”這一刻,李衍明白了學習的重要

不過他很快就冷靜下來,檢視了一下狙殺神主的收獲。

開啟劇獎勵:

《三級防x3》

《萬能營養×1》

《急救包×2》

《神仙水x15》

《無限火力×2》

而就在李衍開啟獎勵之時。

那些天淵的天神又有計劃了。

……

“這個,就是暗害了神主的東西?”

其中一個天神拿著一枚子彈殼,看來老半天,沒看出什麼花樣來。

“應該是的,可是為什麼這麼一個小東西,完全察覺不到任何靈力和有危險的覺?”

“太神奇了。”

“咳咳,注意下場合,我們現在要做的是,如果把暗算神主之人給找出來。”

“我有一法。”

“哦……”

“不過我還沒修到大,而且我覺,我這太上應應該隻是殘篇,不過此法善追蹤,應該沒問題。”

說著,這位天神口中開始唸叨著:

太上曰:‘禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形。’

是以天地有司過之神,依人所犯輕重,以奪人算。算減則貧耗,多逢憂患;人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之;算盡則死。

又有三臺北鬥神君,在人頭上,錄人罪惡,奪其紀算。又有三神,在人中,每到庚申日,輒上詣天曹,言人罪過。月晦之日,灶神亦然。凡人有過,大則奪紀,小則奪算。其過大小,有數百事,求長生者,先須避之。

是道則進,非道則退。不履邪徑,不欺暗室;積德累功,慈心於;忠孝友悌,正己化人;矜孤恤寡,敬老懷;昆蟲草木,猶不可傷。宜憫人之兇,樂人之善;濟人之急,救人之危。見人之得,如己之得;見人之失,如己之失。不彰人短,不炫己長;遏惡揚善,推多取辱不怨,寵若驚;施恩不求報,與人不追悔。

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