《超品相師九燈和善小說》第七十二章 苦果
安靜的病房,秦宇盤坐在床上,吐納均勻,點點微弱芒不時在他上閃現,秦宇雙手變換結一個特殊的手印。
隨著這個特殊手印的形,點點芒閃現的速度越來越快,就在這芒似乎要離開秦宇的表時,秦宇的周出現兩道深淺不一的紅暈,芒到紅暈就立馬消散不見。
“哎”
秦宇一聲長嘆,睜開雙眸,清秀的臉頰平添了一分蒼白,似乎經歷了一場大病一般,久病未愈的模樣。
“這孽業纏,竟然連修煉的速度也變慢了。”
以往按照諸葛經的心法,運轉一週天,的念力雖然增加的不多,但是秦宇還是能覺到了念力增多了,這一次運轉心法一週天卻是沒有毫覺到念力的增長。
秦宇的眉頭皺,這一次孽業纏,也讓他開始了反思,自從獲得諸葛經以來,一路順風順水,秦宇開始逐漸變得有些自大,這一次潛龍騰飛的事,如果不是恰好有追影的幫忙,恐怕他本就無法畫出天符,而如果不是他太自大了,在施法前可以去觀察一下景秀區裡的詳細況,下龍氣的流轉況,也不會發生兩龍相爭的悲劇。
這次事件給秦宇敲了一個警鐘,風水一道容不得半點馬虎,無論什麼時候,都要細心在細心,任何一個疏都有可能會造巨大的災難。
關於孽業,諸葛經也沒有詳細的記載,隻是提到了一句,任何一位風水師做了有傷天合的事,表就會出現紅的暈,這紅暈就好比一個氣場隔離圈,會阻隔氣運的加,同時也會去吸收一些不好的氣場進來,如喪,悲,窮,寡
長期這些氣場影響的人,不但自己生活上會厄運連連,更會影響到家人,就像一個病毒攜帶一樣,染和他有著相同氣場的人。
消除孽業的唯一方法就是多積功德,多做善事,沒有任何捷徑可走,所謂放下屠刀,立即佛隻不過是佛教用來宣揚佛法的一種手段,一個雙手沾滿鮮的人又豈是隻靠念經誦佛就能消除孽業的。
“這醫院在住下去也是無濟於事,不在此,再怎麼療養也是無用。”
秦宇穿下床,來到臺,仰著星空,兩道孽業加,給他帶來的打擊很大,不然他也不會心上湧,當場直接昏厥過去
“小宇,你真就要出院啊,我看你麵還有點蒼白啊,要不再觀察幾天吧,醫生也建議咱們多住幾天。”
“表哥,我自己的自己心裡有數,好的差不多了,再說了,醫生不也是每天就給我吊幾瓶營養啊,他們自然是不得我能長住下去,這高階病房一天的錢都趕得上五星級酒店的高階套房了。”
“那好吧,不過你這兩天還是要多休息。”
第二天的一大早,秦宇就辦了出院手續,好在他住院的時候也沒帶什麼東西,就一個人兩手空空的走出來,上了表哥的車。
回到在賓館的房間,追影正安靜的躺在桌子上,看到秦宇回來,“嗖”的一下飛到秦宇的邊。
“咿呀”追影稚的聲音著關心,秦宇笑笑,手抓住追影,安道“知道你為我擔心,不過,沒什麼大不了的,很快就會好過來的。”
將追影放下,秦宇了服進了衛生間,打算好好的沖一下,在醫院裡,不管高階病房有多麼的豪華和衛生,秦宇洗澡的時候總是不得勁。
五月份的天氣,沖了個澡,秦宇覺神充沛了許多,把追影裝進盒子裡,秦宇鎖了門,出了賓館,攔了輛計程車,前往孝寺。
孝寺還是一如既往的人聲鼎沸,秦宇進了寺廟,再次來到菩提樹下,智仁和空見兩位大師的影已經不在,想來在找到他之後,兩位大師就沒有繼續在這裡辯禪了。
順著菩提樹往裡走,秦宇一路欣賞著這古寺的風景,路過大雄寶殿,裡麵千眾僧人禪音繚繞,誦經唸佛,大殿之前數百信眾跪拜在地,祈求佛祖保佑。
“阿彌陀佛,貧僧今天一早聽到喜鵲鳴,就知道有貴客要上門,原來是秦居士。”
秦宇站在大雄寶殿的門外,左側迎來了一隊僧人,領頭的正是那智仁大師。
“智仁大師好。”秦宇回了一個佛禮。
智仁仔細打量了秦宇幾眼,眼眉突然皺起,遣散了後跟著的僧人,麵疑,問道
“秦居士這兩天到了事”
“一言難盡”
“秦居士如有空,不妨和貧僧去後院一談。”
“如此就叨擾了。”
智仁大師在前麵引路,領著秦宇穿過花園石道,一路遇上的遊客越來越,到後麵一塊石牌豎立在石道上僧人住地,閑人免進。
前方就是孝寺僧人的居住之了,倒是庭庭院院的縱橫錯,智仁徑直往裡走,一路上不時有僧人朝智仁大師行禮,智仁也合手回禮。
“秦居士,貧僧住簡陋,還請見諒。”
“大師過謙了,禪房花木深,是大師這院的禪香就是不可多得的佳品了。”
秦宇隨著智仁走進一間禪院,禪院不大,兩間房和一個庭院,而在庭院中一顆幾人環抱壯大樹下,擺著一張石桌,而在石桌正中放著一個香爐,上麵燃著幾柱禪香。
秦宇一進院落,一禪香便撲鼻而來,整個人的心神不平和了幾分,秦宇雖然不懂香,但是能隻聞一口就能讓他心神寧靜,這香必然不是凡品。
其實禪香原本不是對香的稱呼,佛教認為香與人的智慧、德姓有特殊關係,為此佛教把香當作是修道的助緣,提倡在修煉,打坐的時候使用熏香,來營照良好的氛圍。
隨著後來人們對佛學文化的研究,尤其是文人的加,禪香開始變一種意境,一種詩意的神方式,很多文人雅士都會邀上好友,點燃一支禪香,坐而論道。
“秦居士請坐。”
“大師請。”
秦宇和智仁大師兩人分坐石桌兩邊,有沙尼奉上兩杯茗茶,秦宇道聲謝接過,智仁大師說道
“這是寺裡自己栽種的茶樹上的茶葉,秦居士試試味道如何。”
秦宇端著茶杯下的托盤一起端起,將杯蓋半推開,輕吹了幾口氣,在中國茶道中,講究“天人合一”,杯托為地,杯蓋為天,杯子為人,如果連杯托一起拿起,這種手法稱為“三才合一”。
茶水初舌津,一濃鬱的苦味瞬間通過舌尖傳到大腦,秦宇差點沒忍住給吐出來,都說佛家講究“禪茶一味”,以茶助禪,在茶中味苦寂,來達到修禪的目的,不管禪有沒有領會到,至這苦寂秦宇算是會到了。
“秦居士,不妨再多喝幾口。”智仁大師看到秦宇的麵部表,哈哈大小,鼓勵道。
“再喝幾口”就這一口秦宇都覺得難,還要再喝,到時候要是苦的反胃,吐你一臉可別怪他。
連著三口茶水,秦宇逐漸品味出一不同,這第一口似乎是苦,第二口就變得苦淡,到第三口的時候就已經發現苦味減,一清雅的氣息開始纏繞舌尖,秦宇雙眼一亮,一口把剩下的茶水全部喝下去。
“都說苦茶久飲宜思意,喝過大師這茶,我算是真明白了。”秦宇放下茶杯,口齒之間還殘留著清雅的淡淡香味。
“秦居士能否說說這苦茶之中的禪機”智仁出聲考驗道。
“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本就無一,何惹塵埃,佛家講求清除人心的雜念,而茶則是洗凈上麵的汙垢,不留一痕跡。”
“小可曾經聽聞過這麼一句話靜為佛之首,空為佛之本,苦為佛之,為佛之理,守佛道,必參苦禪,破苦念,必習苦茶,茶者,真佛也”
“苦茶,真佛也”智仁默唸了兩遍,突然放鬆大笑,起對著秦宇一鞠躬,道
“智仁多謝秦居士點悟,可嘆貧僧自小品飲苦茶,竟然還沒有秦居士看的通,一語道破禪機。”
秦宇看到智仁大師的舉,趕忙移開,不敢接大師的一禮,急忙解釋道“這些都是別人說的,我也是照搬而已。”
“不管誰說的,這話是過秦居士之口點貧僧的,秦居士當得貧僧一禮。”智仁不容秦宇拒絕,是恭恭敬敬的行了一個禮,秦宇無奈,也隻好了。
等智仁行完這一禮,兩人才又坐下,智仁笑著對秦宇說道“怪不得覺明大師會說秦居士和我孝寺有緣,今天這一番話,對貧僧的幫助不差於醍醐灌頂。”
“大師嚴重了,憑大師的修行,參悟這些也隻是早晚的事。”
智仁笑了笑,隨即看向秦宇,神變得嚴肅,認真的問道“秦居士,我觀你上有著許多因果纏,可是這兩天發生了什麼事。”
佛家講因果,憑智仁大師的修為自然能到秦宇上的一孽業氣息,是以才會問秦宇。
“不瞞大師”
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