《神奈川的高校生道士》第2096章 電視節目
有千葉小百合這個正妻的配合,李學浩要單獨逛景福宮沒有遭到一點阻礙,大家雖然好奇他為什麼要一個人再逛一遍,卻也沒有鬧著要和他一起,哪怕是最粘人的水橋香智子和澤井優子,都顯得乖巧無比。書趣樓(www.shuqulou.com)
隻有李溪很驚奇和意外,某人在群之中的地位似乎很高,大家好像都要聽他的,難道因為他是其中最為特殊的一個?看起來就好像一個國王和他的妃子們出遊一樣。
和眾人分開,李學浩留在景福宮。
那個疑似地縛靈的人或許是覺得沖不破化門無形的阻隔,失落地反回坤寧閣。
一路上,眉頭鎖,眉宇間更帶著一悲慼。
李學浩撐著雨傘,距離不遠不近,就好像一個真正的遊客般遊覽景福宮。
地縛靈人不知是否沒看到他,還是本沒有把他這個普通的人類放在心上,正沉浸於悲慼之中的,甚至都沒有回頭看上一眼。
雨勢漸漸小了,暗的天空也在逐漸恢復明,太似乎又要出來了。
“真的可以見到明皇後的鬼魂嗎?”
“嗯,現在正在下雨,如果我們見到的話,就能永遠在一起了。”
一男一的對話,傳進了李學浩的耳中,他回頭看了一眼,那是一對年,兩人的年紀都在十六七歲左右,甚至都沒有年。
也許他們也是聽了那個麗的傳說,所以來運氣,可年齡如此之小看起來連高中都沒有畢業就那麼急切地一起憧憬未來了,可見這是一對正於熱之中的小。
兩人加快了腳步,超越了走在他們前麵的李學浩,也從地縛靈人的穿了過去。
地縛靈人的因為他們從中穿過,像照哈哈鏡一樣一下子被拉長了,雖然很快就恢復正常,卻也將從悲慼中驚醒。
看了看前麵正歡快飛奔的年,皺了皺眉,卻沒有因為他們的冒犯而做出什麼傷人之舉。
這脾氣還真是好得過分。
李學浩在後麵看得很清楚,為惡靈,竟然連被人如此“踐踏”都能無於衷,這已經不能用“善良”來形容了。
生前作為一個權勢很大的人,不說親手殺過人,但死在手上的人一定不,所以人命對來說,和草芥估計沒有區別。
但已經為了惡靈的,按理說應該更肆無忌憚,可卻如此剋製,要麼可能真是一個悲天憫人的聖人,要麼就是因為被什麼東西限製了,不敢手,一出手的話,可能有讓難以承的後果。
李學浩更傾向於後者,而上的那一靈氣,也有了別的解讀,很有可能,那纔是最令忌憚的東西。
頭頂上的天空越來越亮了,雨勢小得幾乎覺不到,地縛靈人察覺到這種變化,微微一,開始逐漸明起來,要走了——或者說躲起來更恰當一些。
“閔妃。”在形即將消失之際,李學浩開口住了。
這聲稱呼,聽得地縛靈人又是一,原本趨於完全明的一下子凝實了起來,迅速地轉過。
附近有不遊客,但近在咫尺的,隻有一個年在,而他,正看著。
“是你在我?”目裡滿是驚訝,一百多年來,能看到的人屈指可數,那些還是主現的況下,被被看到,還是第一次。
“嗯。”李學浩點了點頭,走上前去。
“為什麼你能看到我?”地縛靈人盯著他,眼裡沒有戒備和警惕,更多的是一種好奇和疑,“你是李昰應的後人?不對,你的上,沒有他那種特別的東西。”
“李昰應?”李學浩一怔,這是個陌生的名字。
“我的公公,興宣大院君,他不是恨我骨嗎?要不是拜他所賜,我也不會困於這裡。”地縛靈人恨聲說道,話裡帶著深深的怨念。
大院君?李學浩聽說過這個名詞,之前李溪講過閔妃的生平,是作為閔妃的反派存在的,估計就是這個興宣大院君了,沒想到是的公公,也就是說,是丈夫高宗的父親?
“你不是他的後人,卻可以看到我……你是什麼人?”地縛靈人看著他,而此時天空上已經出現了,烏雲很快就要消散殆盡,似乎非常忌憚快要照到上的芒,眉頭一皺,不等他答話,整個人化為一黑煙,鉆了地下裡。
李學浩沒有出手阻攔,鉆地下的地縛靈人很快就失去了蹤跡,這點他並不意外,可能下麵有一個可以遮蔽知的陣法,加上從上存在的那靈氣看,當初佈置這個聚陣的人,一定是位和他一樣的修士。
那位修士的實力不弱,要消滅那樣的惡靈輕而易舉,但既然留在這裡,想必是有什麼原因,李學浩也不會輕易去破壞那位同道中人特意的安排。
事看似有些虎頭蛇尾,但他並沒有失,也沒有強烈的好奇心要去弄清楚這其中的原因。
從景福宮中出來,雨完全停了,李學浩把傘收起來。
千葉小百合一行人已經去了別的景區,但不會離得太遠,畢竟要等他,然後一起去吃最好吃的炸。
李學浩沒有打電話詢問千葉小百合們的位置,有神識知,可以輕易地找到們。
沿著一行人走過的地方,他一路追尋下去。
迎麵不遠走來一大群人,當先是一男一,男的是個中年人,四十多歲,材瘦高,長相雖然普通,卻給人一種莫名的喜。
的非常年輕,看上去隻有二十歲出頭,染著一頭紅發,一張小臉非常漂亮,尤其是在化了妝的前提下,更顯五緻得像芭比娃娃,盡管材小,可能不到一米六,但非常勻稱,曼妙有加。
在兩人後周圍,則是好幾個扛著攝像機的人,他們在跟拍這奇怪的一男一組合。除了扛攝像機的人外,還有指揮人員,以及保安等跟隨人員。
再遠一點,則是圍觀的路人,男老不一而足,好奇又興期待地看著。
那對年齡像父的組合,一邊說笑一邊走,時不時地還跟圍觀的路人打招呼,矜持又不失禮貌。
李學浩隻看了一眼便明白過來,這可能是在拍什麼電視節目,還是街頭取景那種。
那對“父”,應該是很出名的人,遇到的路人都會忍不住駐留觀,甚至取出手機拍攝。
李學浩不認識他們,也就談不上興趣,見對方朝這邊走過來,他稍微偏移了些角度,以免直接撞上他們。
染著紅發的發現了他,眼睛微微一亮,推了推邊那位很有喜的中年大叔,指著這邊說了句什麼。
中年大叔看了這邊一眼,滿意地點點頭,然後兩人一起小跑著過來,跟拍的幾臺攝像機頓時追蹤而來,也將遠駐足圍觀的人群注意力吸引了過來。
眼見對方沖自己來,李學浩稍稍猶豫了一下,最終沒有避開。
“你好。”那對“父”走到麵前,又是彎腰又是問候,絕對讓人反不起來。
“你們好。”李學浩也不失禮數地打了招呼,隻是好幾臺攝像頭一起對準他讓他有些不適應。
“請問可以聊幾句嗎?”那位長相喜的中年人問道。
“可以。”李學浩倒沒有推辭,這種事是第一次,也讓他有一種新奇的驗,如無意外,他此刻正在“參加”一檔電視節目。
“我們往這邊站一點。”為了拍攝方便,中年人邀請他站好位置。
李學浩配合了,等他站好,中年人才說道“可以先介紹下你自己嗎?”
“真中浩二,高中生。”李學浩介紹了自己。
“真中……啊,你是日本留學生嗎?”中年人和都是一愣,沒想到隨機找的還是個外國人。
“不,我是從日本來旅遊的。”李學浩搖了搖頭。
“不是留學生,隻是來旅遊的?”中年人吃了一驚,如果不是對方主說起,本不會認為他是個外國人,“你的韓語說得這麼好,有專門學習過嗎?”
“嗯。”李學浩不置可否。
“隻有你一個人來旅遊嗎?你的父母家人呢?”問話的換了另一邊的,一雙漂亮的大眼睛,靈無比。
“我和同伴一起來的,們去了別的地方。”李學浩心中已經有了些不耐煩,如果這檔節目隻是問這種毫無營養的問題,那麼不參加也罷。
“聽上去你像被拋棄了呢。”開玩笑地說了一句,引得周圍附近的人哈哈大笑。
“好了,玩笑就開到這裡,現在開始,我們要問你一個問題,如果你答對了,就能得到我們送出的一份神禮,要試試看嗎?”笑著問道。
“答錯了有懲罰嗎?”李學浩暗想,主菜終於要上場了。
“不,不,答錯了隻是得不到我們的神禮。”連連搖頭。
“那試試看吧。”李學浩其實並不在意是否有懲罰,他隻是隨口一問。
中年人拿過一張紙牌,看過之後問道“這裡是景福宮,你知道景福宮為什麼要取‘景福’二字嗎?”
這個問題,對李學浩來說,完全是送分題“既醉以酒,既飽以德;君子萬年,介爾景福,取自《詩經大雅既醉》。”他不止把詩唸了出來,也說了出。
中年人和都是一陣驚訝,這個日本年,居然知道這麼偏僻的知識,要知道,就算是在韓國,也沒有多人知道這個。
神奈川的高校生道士
神奈川的高校生道士
劍來
作品設定 世界觀 | 浩然天下【儒家】 | 四座天下之一、“正氣天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。世間九大王朝,有五個皇帝的帝師,都是儒教聖人。在這座“正氣天下”中,佔據絕對統治地位,擁有三大學宮和七十二座學院,遍佈天下。儒士能夠與天地共鳴,從而孕育“充沛心胸”的那股浩然正氣,便可如皇帝君王那般口含天憲,定人生死,避退鬼神。有飛昇臺螃蟹坊。 | | 蓮花天下【佛家】 | 四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。這座天下的存在,能夠鎮壓那座不斷擡升的“陰間冥府”。佛門有這個天下有一八零八座淨土佛國。有僧人畫地爲牢,以求立地成佛;有僧人乞遊千萬裡,只爲落下心中那朵蓮花;有僧人講法,天女散花,頑石點頭;有年輕僧人被譽爲肉身菩薩,吃之得長生。 | | 青冥天下【道家】 | 道教祖師坐鎮的天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人,是爲了抵禦“化外天魔”的滲透入侵,後者也是修士身陷魔障、根骨俱壞的根源。道教有三十六洞天,和七十二福地。 | | 蠻荒天下【妖族】 | 億萬妖族佔據的大荒天下,幾乎沒有人類的存在,元氣稀薄,所以一直覬覦中土世界的豐富資源、充沛靈氣。只是因爲有那一堵綿延千萬裡的“劍氣長城”所阻隔,一直無法越過邊境。有損壞的飛昇臺託月山。 | 洞天福地 三十六洞天,七十二福地,道教佔據多數;朝廷佔據二三,封禪,敕封正神坐鎮;餘下五分之一,半數被數座一 流門派共同佔領,半數荒廢,淪爲遺址、秘境,殘留陣法,然後其中一部分又僥倖成爲“三十六小洞天”。山下、尤其是洞天福地之外的山下,對修士而言,皆是污穢之地,這是一條修行的鐵律。山上人,是仙字,即在山上成仙,其實已經道破天機。下山之後,如逆水行舟。穢氣、煞氣、陰氣,如大軍叩關,連綿不絕。根基不穩,便如通城池低矮,兵力稀少,瞬間告破,守城失敗,修行,不進反退。到了陸地神仙境界,才能全然無視。 人間神祇 水神這類能夠光明正大享受百姓香火的神道神祗、神靈,來歷駁雜,可能是投水而死的前朝忠烈名臣,可能是成精化形、然後被王朝招安的水族精怪,或是尚未化龍的諸多龍屬種族。敕封文書,規格爲“金字玉冊”、“朱字金冊”以及更次一等的“朱漆銀冊”。 城隍爺類似人類官場的縣令,牧守一方,位卑卻權重。 文武兩廟文廟就是王朝皇宮那座文廟的縮減版,只樹立一尊儒教至聖的塑像,其餘陪祭聖人無須造像,陪祀於地方文廟的塑像本尊,多是當地縣誌上名垂青史的文臣名相、士林文豪和道德楷模。文廟,大多時候即是規模大小幾乎與城隍閣相等的文昌閣。武廟供奉的神靈,來歷根源五花八門,可能是出身於當地的古代武將、曾經鎮守此地的名將,或是某些與人親近的幽靈,被朝廷“朱字紅漆”敕封后,從此升格爲神靈和武道尊者。 娘娘廟供奉誥命夫人等尊貴女子,死後受封,專職庇護轄境內的婦人女子。尤其被青樓女子最爲尊敬,也被待字閨中的女子當成姻緣廟。俗世集市很多設置在娘娘廟前廣場,擺攤算卦求姻緣籤,頗爲靈驗。 山神五嶽山神。洞天福地和名山形勝,都被封神,納入天庭神道體系。附:淫祠:不被官方正統認可的祭祀場所,老百姓擅自建造、擅自安放神位、神龕的寺廟道觀等。 門神門神分三種,文武與祈福,其中書香門第往往張貼武門神,將種門庭則喜歡貼文財神,文武互濟,是朱雀王朝朝野上下,一條不成文的規矩,而祈福類門神,多是小戶人家,所繪圖案五花八門,求子求財求長壽,各有不同的門神圖案,古代武將、天官仙童等等。世俗集市上,年前時分,都會將各色門神彩紙當作一種年貨出售,價格高低,按照畫匠名氣大小而定,也會有一些寺廟道觀,專門會有擅長丹青的僧人道士,精心繪製十數幅,然後免費贈送給一些大香客,用以震懾邪穢鬼物。 妖魔鬼怪 青冥魚始終不知根腳的精怪之一,遊走於各種夢境,帶去各自美夢、噩夢。某種特殊情況下,也能製造夢境。此物也是人類“白日做夢”的來源。 青蚨精靈之一。又名魚伯、嫩蠍。傳說此物生子後,母子分離後必會回聚一處,所以產生了一種神仙方術“還錢術”,用青蚨母子血各塗在錢上,塗母血的錢或塗子血的錢用出後必會飛回,所以有青蚨還錢之說。產卵需要依附在一種“衣袂草”的綠葉下。 榆錢榆樹種子,因其外形圓薄如錢幣,故而得名。諧音“餘錢”。因而民間就有吃了榆錢可有“餘錢”的說法,被大多數人認爲多爲訛傳。其實不得其法,只需要找到躲藏在榆錢裡的金黃精魅,先將其浸泡於酒甕中,醺醉後取出生吃,每年可額外增加銅錢收入。殷實之家,開春時分,爲了討個彩頭,都會開設“榆錢宴”,以求新年財源廣進。 搬山猿遠古巨獸之一,力可搬山。經常有修士故意惹怒搬山猿,讓其打裂山峰,破壞護山大陣,暴露其中的秘境洞天。 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【重器】世俗高手眼中“削鐵如泥”、“吹毛斷髮”的神兵利器,隸屬此類。材質較好,精心鑄造。一般修行中人,尤其是無根浮萍的野修、散仙、“門外漢”“山腰人”,只能擁有這個程度的物品。 【靈兵】天地所鍾情,孕育出靈氣,讓修行之人操控起來,事半功倍。關鍵時刻,還能以毀壞根基的代價、反哺主人。 【法寶】蘊含天地運行規律的大道法則。 【仙器】往往需要放置在洞天福地之中。 【功德神物】造化功德,自行演化,蘊育有神靈。 符紙 道教符籙派的根本之一。世間最普遍的黃紙,比普通黃紙要高出一階的硬黃紙“黃璽”,還有類似“雨過天青”美譽的青色符紙。許多是天子人家專用的諭旨御製之物,往往用以節慶時分封賞文武大臣,尋常富貴門戶,有錢也買不著。符紙一般都是爲道教畫符所用,道教符籙是世間符籙之正宗、根本,被譽爲衆多符籙脈絡的祖脈。不過符紙未必拘泥於黃紙這類紙張,道教真人和陸地神仙就無需實質符紙,就能夠憑空畫符,成就一張靈符。而兵家也有殺、鎮字符,儒家也有經籍內容,相較兵家,稍稍複雜,且字體多是正楷,楷體又分七八位書法宗師的字體,佛家以結印見長,符籙雖然也有,相對較爲少見。金粉、硃砂,皆是畫符材料之一。有些上等玄奇的金粉,可能夾雜一位金身羅漢的鮮血,得道高僧差點就修成了菩薩果位,因此鮮血澆注在金粉之中,隨便書寫一小段佛門經文,即可化爲無上金符,庇護一方,三載不消。有些“老粉”,刮於許多匾額之上,例如“進士及第”等,專門用以書寫儒家經義內容。至於兩罐硃砂丹漆,並不限制符籙內容。 紙鶴、紙鳶傳遞書信。 紙人大致分爲三種,一指高度、一掌高度、一臂高度,栩栩如生,能夠打掃庭院、養花養鳥、幫忙搬書曬書等等。紙人在世間、尤其是富裕門庭頗爲流行,它也分等級品次,畫符之人的道行、名望、流派,很大程度上決定了紙人的價格,紙張的質地也有關係。有專門製造紙人的宗門和名下商號,利潤極高。 諸子百家 【儒家】浩然天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。有士子,賢人,君子,亞聖,聖人,至聖先師這六種稱謂。 【道家】道教祖師坐鎮的三清天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人。分道童,道士,真人,真君,天君,天尊,金仙七個階層。 【佛家】四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。分沙彌,僧人,羅漢,菩薩,佛陀五個階層。 【墨家】能工巧匠,十出七八。包括矩子、大作、巨匠、巧匠、匠人在內五個階層。 【農家】多依附朝廷官府,在戶部任職。 【小說家】傳聞最頂尖的小說家,以某人作爲書本角色之後,就能夠改變那些人物的命運。代表地爲“白紙福地”。 【兵家】一直在與儒家爭奪扶龍地位的兵家,勢力就極其龐大。兵家修士,成就大家境界者,無一不是戰場萬人敵,尤其是在沙場遺址、古戰場這些地方,戰力尤其強大,幾乎無敵。兵家修士能夠兩者兼修,先走武道,煉體圓滿之後,再練氣。義無反顧地瘋狂汲取戰場殺氣、戾氣、死氣,以此來充斥自身體魄竅穴,打造出與練氣士氣象截然不同的氣海,所以兵家修士所塑元嬰,全是陰神。 【陰陽家】分兩種,一種是攀附真龍的附龍系成員,多在欽天監任職,觀察天象、占星占卜、制定曆書等等。還有一種散落在民間,散播各種歌謠讖緯,號稱與朝廷的言官“共掌天下清議”,很大程度能夠決定某位朝廷官員的口碑走勢。出名的有談天鄒(鄒,zou 現已沒落僅餘寥寥幾人,但僅鄒子一人便可對抗整個陸家)和說地陸(老祖爲陸沉) 機構組織 朝廷【崇玄署】與六部衙門相同品秩。 道教兩院三局十二司:法籙局,道牒局,丹鼎局。求真院,羽化院。金科司,玉律司,雷罰司等機構。 佛門主要是四院,三寶院,銀瓶院(銀瓶掣籤機制,負責招安、拉攏邊境佛教流派)等,藏經院,金剛院。 兵部兵家的絕對禁臠。 禮部封禪是頭等大事。輔助皇帝敕封山嶽正神,以鎮國運。皇帝頒佈罪己詔、大赦天下、祈雨(青詞類)等事務。 人物簡介 陳平安 故事主人翁,現文聖關門弟子。出生在三十六小洞天之一的驪珠洞天。父母皆姓陳,陳平安5歲時,有人讓他父親知道了小鎮的秘密,就打碎了陳平安的本命瓷,父母因受反噬而雙雙離世,其父被人(馬婆婆的兒子,馬苦玄的父親)害死,其母病重而死。陳平安本命瓷被打碎後,宛如黑暗中的螢火,小鎮的機緣紛紛向他涌來,但卻留不住。 十四歲時,長生橋被蔡金簡打碎。後因陸沉緣故,照顧受傷的寧姚。劉羨陽因不肯交出祖傳劍經,被正陽山搬山猿打傷垂死,陳平安與寧姚合戰搬山猿,逼使搬山猿在小鎮換了三口氣(約折壽八十載)。 現已是止境武夫,玉璞境劍仙。 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