「一個銅板，兩個銅板……」

「啊啊啊啊！」小道士痛苦的搖著腦袋：「怎麼隻剩下三十二個銅板了，距離下次收賬還有一個月的時間，現在才月中，接下來的時間要怎麼辦啊！難不真的要把宗門傳承的典籍拿出去賣嗎？」

「但那東西都是些道經嗎？哪家道脈沒有啊！除了我們觀那幾本有著百年歷史的原典還算值錢，剩下的那些都用了十多年，送人都不一定有人要。偏偏老頭子死前還要我立下毒誓，絕對不可以販賣那些原典，說是就算是把這座道觀賣了，也不能賣那幾本破書。可他也不想想，沒了這道觀，我帶著書能到哪裡去？」小道士氣嘟嘟的走到道觀後麵的靈堂，著那麻麻的牌位：「再說了，沒有這道觀，歷代祖師的牌位放在哪裡？」

說著，小道士瞭外麵已經大亮的天空，拿起打掃的工，開始小心翼翼的清理牌位周圍的灰塵，可就在他清理到鬆溪道人的牌位時候，一縷清升起，小道士眨了眨眼睛，皺眉道：「難道是這幾天粥太稀了？我都的眼花了不？」

搖了搖頭，小道士繼續清理靈堂，等到一切都收拾好後，簡單的喝了點水，抿了口饅頭，填充一下肚子，就是回到臥室裡躺下。

眼睛才閉上，一縷清輝升起，小道士瞬間陷昏睡之中。

「我這是在哪？」小道士轉頭看了看周圍，就見周圍祥陣陣，瑞氣匯聚，朵朵祥雲之上有著蓮花開放，而在他的正前方有著一位頭戴蓮花冠，披萬壽袍，看不清麵容的道人端坐蓮花臺上。

「你就是我真武一脈第七十六代的傳人。」明明是帶著疑問的話語，卻被對方說出了肯定，小道士聽到這話也是本能的點頭，隨後又是好奇道：「敢問高功何人，此地又是何？」

「有鼎無鼎兮，有無鼎。世人不識兮，誠然是醉。金銀為鼎兮，以何相配？」

「黃白相配。」孤兒出生，從小被著學習各種道經的小道士本能的回答。

「點化金銀兮，濟貧道路。九轉丹兮，天神企慕。始初築基兮，鉛用幾何？」

「鉛用四九。」

「何為修行第一病？」

「道有先天與後天，先天一點號真鉛。昧真鉛，迷本，此是修行第一病。」

………………

二人就這麼一問一答過去了許久，小道士也是越說越起勁，同時約之間索到了一些修行之妙。

「今日暫且到此，明日再來！」端坐蓮花座上的道人揮了揮手手中拂塵，小道士迷迷糊糊的醒來，太瞭窗外，夕西下，卻是睡了一個下午。

「奇怪，我怎麼不了？」小道士站起，沒有毫平日飢帶來的頭暈眼花，反倒是覺得四肢充滿了力氣。藏在暗的元清微嘆了口氣，暗暗搖頭。

『此方天地的人十二正經主世界的人相差不大，但天地之中沒有靈界的力量影響，自然也就沒有所謂的靈機靈韻，這也意味著這個世界個的修行隻能有依靠自消化得來的五穀氣。所以主世界所有修行方法都不能拿來使用，同樣，主世界武的部分容，在失去了外界靈機靈韻潤細無聲的滋補後，也不可能作為此方天地的傳承，強行修鍊，隻可能把自己練的五勞七傷。』

『反倒是鬆溪道人留下的種種修行之法，作為本土孕育的功法，本就十分契合此方天地人經絡，特別是他晚年創立的不老鬆養生功，帶有清微宮的氣息，配合我的法力，就是一門非常適合給此方之人洗滌經絡的方法。而這種方法，唯一的問題就是消耗和得到的果不正比……』

一個下午就耗去的小半法力，以及眼前小道士的變化，元清微深不值，最重要的是，此方天地本並沒有靈界的力量侵蝕，這也意味著，元清微無法自行補充法力的缺失，他現在必須要快點建立信仰，才能方便自己行事。

接下來的時間，元清微在探索冥土的同時，不斷以夢之法指點小道士修行，同時也是在道觀周圍四遊走，從草木之中取對於的質，以法力洗鍊後，用於補充小道士的修行所需。

以至於小道士不過幾天個月的功夫，就是有了還算不錯的功。

這一日，元清微照常同小道士講經，但是在說完之後，卻沒有將其送走，反而問道：「我看你今日聽講心不在焉，似乎有話要說？」

從沒想過會有這樣變化的小道士愣了愣，回憶自己最近的變化，以及當日靈堂中的異象，咬了咬牙問道：「敢問真人，你可是我真武一脈的先輩？」

「我並非你真武一脈的先輩！」元清微搖了搖頭，解釋道：「不過，我和你真武一脈倒是有些淵源，算得上是你真武一脈先輩鬆溪道人的好友。昔日你真武一脈，鬆溪道人擔心傳承斷絕，在滅之前，拜託我儲存你們真武一脈的典籍。後來我有幸飛升太乙仙天，也算是長生有，前一段時間，發覺你們一脈傳承有斷絕之危，特此降下靈識，補全你們典籍，指點你修行道。」

小道士聽到這話，立刻五投地，行跪拜大禮。

說句實話，小道士一脈雖然被稱之為繼承鬆溪一脈的真武嫡傳，可實際上還是有著一些需要爭論的地方。當年鬆溪道人一脈在真武之時，斷了傳承，但作為一大道脈，自然有著防止傳承斷絕的機製。

小道士這一脈正是那個機製運轉之後的結果。

隻是很可惜的是，人走茶涼，再好的想法也比不上人心，小道士一脈雖然得到了法理上的正統名號，也繼承了對應的靈位，甚至的法脈的傳承之也落他們的手中。可關於武功，關於一些傳的道典，卻沒有繼承多，基本上都是復刻的產，為數不多的幾樣原本，也大多是些被人挑剩下的。

所以，此時元清微對於他的認可，其實也算得上是一種對於他們的承認。

著下方痛哭流涕的小道士，元清微嘆了口氣，又是指點他仔細品讀那幾本祖傳的原典。

既然是挑剩下的東西，小道士手中的那幾本原典，自然不可能是真武一脈最初的原典。

所謂原典原本應該是一種文化的源頭，即一種思想、理念、流派最初、最原始的典籍，需要未經修飾、詮釋或者解讀，每一本都有著非同一般的意義。

但好巧不巧的是，小道士手中傳承下來的原典，是昔日鬆溪道人重新抄寫出來的真武原典，其中或多或蘊含了一些鬆溪道人的理解。

鬆溪道人本道學湛，加上他的神到清微宮的影響，他的一些理解也是留存在字裡行間，所有解讀這幾本原典的人，都會或多或到對應的思維影響。

這種影響非常的細微，在此方天地也就隻有那些通道學，神異常敏銳的老道人纔能有所覺。而也正是這種神異，才使得小道士的師父，得小道士立下誓言，不得將其販賣出去。

如今，小道士在元清微的指點下，再次閱讀，頓時如獲至寶。他修行的武功原本就是經過鬆溪道人整理總結而，最是契合鬆溪道人的理念，在得到鬆溪道人一些思維上的影響後，修行速度直線上升，功修為也是不斷進，弄得元清微不得不停下對他的滋補，轉而在夢境之中指點他為人世之道，醫藥草木之道，以及武功技巧的直接應用之法。