《仙武至尊》第四章一刀祭出
第四章一刀祭出早上和姐姐一起吃了早飯後,秦雲便打算開始他的練刀計劃。
由於煙雲酒館人多口雜,所以秦雲並不打算在後院練習,而是獨自一人來到青寧鎮後院的竹林。
在那裡有一片空地,平時很有人問津,正好適合修鍊。
秦雲雖然修為被廢,但是過去的修鍊心得和武技籍全都記在他的腦海裡,所以他的劍法修為可以說已經達到出神化之境,而刀法卻一竅不通。
當然秦雲雖然從沒有練過刀法,但是當年在練劍的時候,也閱讀了不關於刀法的籍,其中有的還是仙界最為頂級的刀法籍。
不過秦雲不打算修鍊什麼高階刀法籍,而是選擇了最基礎的刀法籍《基礎十三式》。
基礎打不好,修鍊再高階的刀法籍也隻會是空中樓閣,在真正的宗師眼裡,破綻百出,不堪一擊。
相反的你的基礎如果十分紮實,在以後的修行中,肯定能起到事半功倍的效果。
秦雲沒有錢買刀,就隨便了一竹子做竹刀。
基礎十三式很簡單,分別是劈、砍、、挑、刺……等十三個作,沒有什麼玄妙可言,然而秦雲卻不斷的重複著這些作。
一招一式,都力求做到極致。
就這樣,秦雲不斷的重複著這些枯燥的作,揮了不知道多次,直到他汗流浹背,甚至連手臂都痠疼的有些發脹才停下來。
秦雲看了一眼天邊,此刻已經晚霞漫天了,不知不覺,秦雲已經練習了整整五個時辰。
不過秦雲心中卻很欣喜,經過這一天的修鍊,他對刀法的悟有了新的瞭解。
如今隨手一刀便有一種不言而喻的霸道之氣蘊含其中,不再像起初那般生,這不得不歸功於秦雲上千次乃至上萬次的揮刀才達到的效果。
秦雲將『刀』別在腰間,準備回去,然而就在此時,一道怪氣的聲音在秦雲耳邊響起。
「呦,這不是我們青寧鎮最有名的傻子嗎?我說怎麼找不到呢,原來是躲這來了,怎麼腰間別一個竹刀,學人家做刀客啊,也不怕把人牙笑掉了。」一個無賴模樣的年滿臉的不屑的走了過去,一臉嘲諷的說道。
秦雲轉頭看向到來人,眼中湧上一冰冷的寒意。
此人王大,是隔壁杏花酒樓掌櫃王海的兒子。
由於王海嫉妒煙雲酒館生意紅火,所以總是慫恿王大欺負秦雲。
王大本就是一個不學無的混混,一不高興就拿秦雲撒氣,平日裡沒讓秦雲吃苦頭。
「草,還學會瞪眼了,老子今天非得好好教訓你不可!」王大見秦雲居然瞪著他,瞬間暴怒。
他在外麵被別的混混欺負也就算了,現在居然連一個傻子都敢向他瞪眼,看老子好欺負是不是?
對於王大的罵,秦雲本不屑理會,如今他已經恢復意識,為一名武者,而王大隻不過是一個普通人,就算自己出手教訓也沒有什麼意義,然而王大下一句卻徹底激怒了他。
「還不理我,傻子就是傻子,哦對了,你姐姐昨天被王大虎給爽翻了吧,不愧是當年青寧鎮第一,骨子裡就是一個**……」王大滿臉的說道,看向秦雲的目充滿了不屑。
「夠了!」
秦雲瞬間大怒,冰冷的看向王大,眼神中充滿了殺機。
「呦,還不讓說,那我就偏要說,你姐姐就是一個賤貨,做了婊子,還不讓別人說了?」
「你找死!」
秦雲怒髮衝冠,形當即暴而出。
柳煙雲可是秦雲的逆鱗,他允許王大罵他傻,但決不允許王大侮辱他姐姐。
王大頓時大吃一驚,這才意識到今天的秦雲似乎和往常不一樣,這他娘哪裡還是一個傻子,簡直就是一頭兇猛發瘋的老虎。
然而當他意識到不好的時候,秦雲已經到了他麵前。
「你要為你的口無遮攔付出代價!」
秦雲眼中殺機升騰,束手拳,毫不留的砸在王大膛之上。
王大膛瞬間凹陷,眼睛一突,他隻覺一柄巨錘轟在口一樣,肋骨瞬間斷了數更,整個人便倒飛了出幾米。
「咳!」
王大一口鮮噴出,心中驚駭無比。
「草,這傻子吃了仙丹了,怎麼突然不傻了,還變得這麼厲害!」
王大心中大罵,他現在有些後悔找上秦雲了,甚至看向秦雲的目有些畏懼。
然而秦雲並不打算這麼輕易就放過王大,對待這種欺怕的人,隻有打到他真正怕了,才能長記。
秦雲一步一步的向著王大走去,步伐緩慢,但每一步都充滿殺機。
王大大駭,秦雲的每一步都彷彿踩在他的心坎上,得他不過氣來,嚇得他急忙喊道:「別……別……別過來!」
秦雲哪裡會聽王大的,徑直走到他麵前,秦雲臉上浮現一冰冷的笑意。
王大瞬間骨悚然,直到這一刻,他才發自心的畏懼眼前這個傻子。
「繼續罵呀?」秦雲冷道。
「不……不罵了!」王大驚悚道。
「那你還敢不敢對我姐姐邪唸了?」秦雲冷冷一笑。
「不……不敢,保證不敢了,求你放過我吧!」王大急忙跪地求饒,連連磕了三個響頭,一臉的慫樣。
「不敢?那就是心裡還想了,既然如此那我就讓徹底沒了這種念頭吧!」秦雲臉上的冷笑終於冰冷到了極點。
「不……不是的……」
王大還想解釋什麼,然而秦雲卻不再給他任何解釋的機會,直接出腰間的竹刀,當即就揮出一刀。
「啊……」
王大一聲慘,捂著部癱在地上,地上流了一地的鮮。
一刀祭出,兩蛋墜落。
秦雲收起竹刀徑直離開,連看都懶得再看王大一眼。
隻是在即將離開竹林之上,秦雲卻突然啞然失笑:「沒想到我練刀之後,揮出的第一刀,居然是幫人揮刀自宮……」
劍來
作品設定 世界觀 | 浩然天下【儒家】 | 四座天下之一、“正氣天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。世間九大王朝,有五個皇帝的帝師,都是儒教聖人。在這座“正氣天下”中,佔據絕對統治地位,擁有三大學宮和七十二座學院,遍佈天下。儒士能夠與天地共鳴,從而孕育“充沛心胸”的那股浩然正氣,便可如皇帝君王那般口含天憲,定人生死,避退鬼神。有飛昇臺螃蟹坊。 | | 蓮花天下【佛家】 | 四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。這座天下的存在,能夠鎮壓那座不斷擡升的“陰間冥府”。佛門有這個天下有一八零八座淨土佛國。有僧人畫地爲牢,以求立地成佛;有僧人乞遊千萬裡,只爲落下心中那朵蓮花;有僧人講法,天女散花,頑石點頭;有年輕僧人被譽爲肉身菩薩,吃之得長生。 | | 青冥天下【道家】 | 道教祖師坐鎮的天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人,是爲了抵禦“化外天魔”的滲透入侵,後者也是修士身陷魔障、根骨俱壞的根源。道教有三十六洞天,和七十二福地。 | | 蠻荒天下【妖族】 | 億萬妖族佔據的大荒天下,幾乎沒有人類的存在,元氣稀薄,所以一直覬覦中土世界的豐富資源、充沛靈氣。只是因爲有那一堵綿延千萬裡的“劍氣長城”所阻隔,一直無法越過邊境。有損壞的飛昇臺託月山。 | 洞天福地 三十六洞天,七十二福地,道教佔據多數;朝廷佔據二三,封禪,敕封正神坐鎮;餘下五分之一,半數被數座一 流門派共同佔領,半數荒廢,淪爲遺址、秘境,殘留陣法,然後其中一部分又僥倖成爲“三十六小洞天”。山下、尤其是洞天福地之外的山下,對修士而言,皆是污穢之地,這是一條修行的鐵律。山上人,是仙字,即在山上成仙,其實已經道破天機。下山之後,如逆水行舟。穢氣、煞氣、陰氣,如大軍叩關,連綿不絕。根基不穩,便如通城池低矮,兵力稀少,瞬間告破,守城失敗,修行,不進反退。到了陸地神仙境界,才能全然無視。 人間神祇 水神這類能夠光明正大享受百姓香火的神道神祗、神靈,來歷駁雜,可能是投水而死的前朝忠烈名臣,可能是成精化形、然後被王朝招安的水族精怪,或是尚未化龍的諸多龍屬種族。敕封文書,規格爲“金字玉冊”、“朱字金冊”以及更次一等的“朱漆銀冊”。 城隍爺類似人類官場的縣令,牧守一方,位卑卻權重。 文武兩廟文廟就是王朝皇宮那座文廟的縮減版,只樹立一尊儒教至聖的塑像,其餘陪祭聖人無須造像,陪祀於地方文廟的塑像本尊,多是當地縣誌上名垂青史的文臣名相、士林文豪和道德楷模。文廟,大多時候即是規模大小幾乎與城隍閣相等的文昌閣。武廟供奉的神靈,來歷根源五花八門,可能是出身於當地的古代武將、曾經鎮守此地的名將,或是某些與人親近的幽靈,被朝廷“朱字紅漆”敕封后,從此升格爲神靈和武道尊者。 娘娘廟供奉誥命夫人等尊貴女子,死後受封,專職庇護轄境內的婦人女子。尤其被青樓女子最爲尊敬,也被待字閨中的女子當成姻緣廟。俗世集市很多設置在娘娘廟前廣場,擺攤算卦求姻緣籤,頗爲靈驗。 山神五嶽山神。洞天福地和名山形勝,都被封神,納入天庭神道體系。附:淫祠:不被官方正統認可的祭祀場所,老百姓擅自建造、擅自安放神位、神龕的寺廟道觀等。 門神門神分三種,文武與祈福,其中書香門第往往張貼武門神,將種門庭則喜歡貼文財神,文武互濟,是朱雀王朝朝野上下,一條不成文的規矩,而祈福類門神,多是小戶人家,所繪圖案五花八門,求子求財求長壽,各有不同的門神圖案,古代武將、天官仙童等等。世俗集市上,年前時分,都會將各色門神彩紙當作一種年貨出售,價格高低,按照畫匠名氣大小而定,也會有一些寺廟道觀,專門會有擅長丹青的僧人道士,精心繪製十數幅,然後免費贈送給一些大香客,用以震懾邪穢鬼物。 妖魔鬼怪 青冥魚始終不知根腳的精怪之一,遊走於各種夢境,帶去各自美夢、噩夢。某種特殊情況下,也能製造夢境。此物也是人類“白日做夢”的來源。 青蚨精靈之一。又名魚伯、嫩蠍。傳說此物生子後,母子分離後必會回聚一處,所以產生了一種神仙方術“還錢術”,用青蚨母子血各塗在錢上,塗母血的錢或塗子血的錢用出後必會飛回,所以有青蚨還錢之說。產卵需要依附在一種“衣袂草”的綠葉下。 榆錢榆樹種子,因其外形圓薄如錢幣,故而得名。諧音“餘錢”。因而民間就有吃了榆錢可有“餘錢”的說法,被大多數人認爲多爲訛傳。其實不得其法,只需要找到躲藏在榆錢裡的金黃精魅,先將其浸泡於酒甕中,醺醉後取出生吃,每年可額外增加銅錢收入。殷實之家,開春時分,爲了討個彩頭,都會開設“榆錢宴”,以求新年財源廣進。 搬山猿遠古巨獸之一,力可搬山。經常有修士故意惹怒搬山猿,讓其打裂山峰,破壞護山大陣,暴露其中的秘境洞天。 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【重器】世俗高手眼中“削鐵如泥”、“吹毛斷髮”的神兵利器,隸屬此類。材質較好,精心鑄造。一般修行中人,尤其是無根浮萍的野修、散仙、“門外漢”“山腰人”,只能擁有這個程度的物品。 【靈兵】天地所鍾情,孕育出靈氣,讓修行之人操控起來,事半功倍。關鍵時刻,還能以毀壞根基的代價、反哺主人。 【法寶】蘊含天地運行規律的大道法則。 【仙器】往往需要放置在洞天福地之中。 【功德神物】造化功德,自行演化,蘊育有神靈。 符紙 道教符籙派的根本之一。世間最普遍的黃紙,比普通黃紙要高出一階的硬黃紙“黃璽”,還有類似“雨過天青”美譽的青色符紙。許多是天子人家專用的諭旨御製之物,往往用以節慶時分封賞文武大臣,尋常富貴門戶,有錢也買不著。符紙一般都是爲道教畫符所用,道教符籙是世間符籙之正宗、根本,被譽爲衆多符籙脈絡的祖脈。不過符紙未必拘泥於黃紙這類紙張,道教真人和陸地神仙就無需實質符紙,就能夠憑空畫符,成就一張靈符。而兵家也有殺、鎮字符,儒家也有經籍內容,相較兵家,稍稍複雜,且字體多是正楷,楷體又分七八位書法宗師的字體,佛家以結印見長,符籙雖然也有,相對較爲少見。金粉、硃砂,皆是畫符材料之一。有些上等玄奇的金粉,可能夾雜一位金身羅漢的鮮血,得道高僧差點就修成了菩薩果位,因此鮮血澆注在金粉之中,隨便書寫一小段佛門經文,即可化爲無上金符,庇護一方,三載不消。有些“老粉”,刮於許多匾額之上,例如“進士及第”等,專門用以書寫儒家經義內容。至於兩罐硃砂丹漆,並不限制符籙內容。 紙鶴、紙鳶傳遞書信。 紙人大致分爲三種,一指高度、一掌高度、一臂高度,栩栩如生,能夠打掃庭院、養花養鳥、幫忙搬書曬書等等。紙人在世間、尤其是富裕門庭頗爲流行,它也分等級品次,畫符之人的道行、名望、流派,很大程度上決定了紙人的價格,紙張的質地也有關係。有專門製造紙人的宗門和名下商號,利潤極高。 諸子百家 【儒家】浩然天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。有士子,賢人,君子,亞聖,聖人,至聖先師這六種稱謂。 【道家】道教祖師坐鎮的三清天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人。分道童,道士,真人,真君,天君,天尊,金仙七個階層。 【佛家】四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。分沙彌,僧人,羅漢,菩薩,佛陀五個階層。 【墨家】能工巧匠,十出七八。包括矩子、大作、巨匠、巧匠、匠人在內五個階層。 【農家】多依附朝廷官府,在戶部任職。 【小說家】傳聞最頂尖的小說家,以某人作爲書本角色之後,就能夠改變那些人物的命運。代表地爲“白紙福地”。 【兵家】一直在與儒家爭奪扶龍地位的兵家,勢力就極其龐大。兵家修士,成就大家境界者,無一不是戰場萬人敵,尤其是在沙場遺址、古戰場這些地方,戰力尤其強大,幾乎無敵。兵家修士能夠兩者兼修,先走武道,煉體圓滿之後,再練氣。義無反顧地瘋狂汲取戰場殺氣、戾氣、死氣,以此來充斥自身體魄竅穴,打造出與練氣士氣象截然不同的氣海,所以兵家修士所塑元嬰,全是陰神。 【陰陽家】分兩種,一種是攀附真龍的附龍系成員,多在欽天監任職,觀察天象、占星占卜、制定曆書等等。還有一種散落在民間,散播各種歌謠讖緯,號稱與朝廷的言官“共掌天下清議”,很大程度能夠決定某位朝廷官員的口碑走勢。出名的有談天鄒(鄒,zou 現已沒落僅餘寥寥幾人,但僅鄒子一人便可對抗整個陸家)和說地陸(老祖爲陸沉) 機構組織 朝廷【崇玄署】與六部衙門相同品秩。 道教兩院三局十二司:法籙局,道牒局,丹鼎局。求真院,羽化院。金科司,玉律司,雷罰司等機構。 佛門主要是四院,三寶院,銀瓶院(銀瓶掣籤機制,負責招安、拉攏邊境佛教流派)等,藏經院,金剛院。 兵部兵家的絕對禁臠。 禮部封禪是頭等大事。輔助皇帝敕封山嶽正神,以鎮國運。皇帝頒佈罪己詔、大赦天下、祈雨(青詞類)等事務。 人物簡介 陳平安 故事主人翁,現文聖關門弟子。出生在三十六小洞天之一的驪珠洞天。父母皆姓陳,陳平安5歲時,有人讓他父親知道了小鎮的秘密,就打碎了陳平安的本命瓷,父母因受反噬而雙雙離世,其父被人(馬婆婆的兒子,馬苦玄的父親)害死,其母病重而死。陳平安本命瓷被打碎後,宛如黑暗中的螢火,小鎮的機緣紛紛向他涌來,但卻留不住。 十四歲時,長生橋被蔡金簡打碎。後因陸沉緣故,照顧受傷的寧姚。劉羨陽因不肯交出祖傳劍經,被正陽山搬山猿打傷垂死,陳平安與寧姚合戰搬山猿,逼使搬山猿在小鎮換了三口氣(約折壽八十載)。 現已是止境武夫,玉璞境劍仙。 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